轱辘体•重九登高望故乡 ——重阳和张启新诗友 -

重阳和张启新诗友：

【轱辘体•重九登高望故乡】

轱辘体•重九登高望故乡 ——重阳和张启新诗友 -

（一）
重九登高望故乡，
院庭黄蕊可曾荒?
金樽娘酒香飘韵，
好客亲人可正忙?

轱辘体•重九登高望故乡 ——重阳和张启新诗友 -

（二）
房连玉带却无塘，
重九登高望故乡。
漫野驰欢城锁乐，
山无日照映楼长。
轱辘体•重九登高望故乡 ——重阳和张启新诗友 -

（三）
天地人间共洒霜，
繁华静谧总徊翔。
一身两处平分醉，
重九登高望故乡。

轱辘体•重九登高望故乡 ——重阳和张启新诗友 -

眨眼又到了“重九登高望故乡”时，昔日被阿婆料理得生机勃勃的家乡小院已经成为了果树和荒草的园地，只是阿公所酷爱的“院庭黄蕊（秋菊）可曾荒”?

重阳意味着重聚，老家一定到处是“金樽娘酒香飘韵”吧？我那留在老家的“好客亲人可正忙?” 是的，反客为主的客家人世世代代都会酿制具有地方特色的娘酒，到了节日一定会拿出来给客人们品尝。

可惜，身在他乡，“房连玉带（公路）却无塘”。要知道在客家的围屋前必有一口半月形的鱼塘连着中间的禾坪及后面的房舍才能组成完美的太极阴阳图。如今在都市，与房想连的只有无穷无尽的、像玉带般的公路缠绕得让人有点窒息。

在老家，儿童“漫野驰欢”。可是，在都市中长大的孩子要想追求一点点欢乐，到处都是阻碍，连小小的游乐场也是“锁”在个各社区和幼儿园，就更别提没人看管的孩子只能锁在家里了。

在城市还有一种遗憾，你看不见山上的日出日落，因为极目远眺除了高楼还是高楼，完全阻挡住了遥远的青山，经常只能看到“日照映楼长”。

有时候，身处他乡的人极易会有一种撕裂之感，就像彭流萍有一首名为《一半》的诗写的那样：

“老屋越发沧桑/我成了爷爷年轻时的模样/爷爷却成了两半/一半挂墙上/一半埋地下/这像极了现在的我啊/——被命运撕成了两半/一半睡在故乡/一半醒在路上。"

可是，转念一想，故乡虽然越走越远，很多人可能会发出“故乡已成为了异乡”的感叹。但是，只要你愿意，完全可以将故乡慢慢转化成为精神的家园，我们总可以“一身两处平分醉”，在“繁华静谧总徊翔”中不断地切换，调整成为最佳状态的自己。

备注：

1、此诗押中华新韵。按七绝格式填词。

2、“高楼日落图”摄自深圳罗湖区，其他图来自网络。

3、以上的解读是在写诗时的所思所想。一是为了让更多的人能看懂并喜欢上中华古典诗词；二是为了哪一天自己再失忆时能够看懂自己所写的诗词。因而，若只愿沉浸于诗词世界的读者可忽略不看。

4、不过，事后再回味可能又有新的启示，而且每个人理解的角度不同，可以从多个出发点进行解读，或许这正是仿古诗词的魅力所在。

5、以诗词言志，以诗词写史，记录生活的痕迹，见证蜕变的年代。

6、诗人华兹华斯有言：“我相信我的诗歌之使命便是安慰受苦者；使开心的人的更加快乐，好让白天的阳光更明媚；教导年幼者及各年龄层有仁爱之心的人学会真正地观察、思考和感受，让他们在行动和心灵上更有德性。这就是它们的职责，我相信在我们作古多年后，它们仍会忠实地完成这个使命。”——以此共勉。