01

这世上，有一种病叫“痴病”，不是智商低，也不是说情商低，而是一种不通世故、不计功利的“天真”。

婴宁是人和狐狸结合生下的孩子，后来被鬼母抚养长大。

妖鬼的世界是与世隔绝的，她不受封建礼教的管束，从没接触到人世的险恶污浊，所以长到了十六七岁还是个天真无邪的女孩。

婴宁爱笑，不分场合、不分对象，想笑就笑；婴宁爱花，四季的花草，不论品种，总要拿在手里把玩。

上元节那天，婴宁与丫鬟在郊外游玩，她一边走路一边嘻嘻哈哈地玩着着梅花。秀才王子服看呆了，被她的“风姿绝代”所倾倒。

婴宁不通情事，对丫鬟说：“这个郎目光灼灼，跟贼似的！”

之后，她手里玩的梅花掉了一枝，王子服捡了起来。他带回家后如痴如醉地收藏着，从此相思成病。

几个月后，王子服终于找到了婴宁的住所。而当他拿着已经枯萎的梅枝向婴宁表白时，婴宁说：“这有什么稀奇，我叫人再给你一捆。”

王子服说：“妹子痴吗？我不是爱花，而是爱拈花之人。”

婴宁的鬼母是王母去世多年的姐姐，她跟王子服算是表兄妹，她说：“亲戚之间自然是有爱的，这还用说！”

王子服急了，说：“我对你的爱不是亲戚之爱，而是夫妻之爱。”

“有什么不同？”

王子服笑着说：“晚上可以一起睡觉。”

婴宁想了想，说：“我不习惯跟陌生人睡觉。”

后来，她母亲问她刚刚和王公子聊了什么，她说：“大哥想同我睡觉！”

弄得王子服哭笑不得。

02

文中这一段描写得十分精彩，让人忍不住发笑。

婴宁是智商低、情商低吗？不是，她的傻不是让人讨厌的蠢，而是傻得天真、傻得可爱。

她是因为从小生活在与世无争的环境里，根本不懂人世间的风俗人情，所以才会说出这些好笑的话。如果王子服是跟一个普通家庭里的女子说这些话，那少女早就羞得满脸绯红、落荒而逃了。

婴宁的“痴”很大程度上是她的成长环境造成的，而这种因外在条件而形成的“痴”，也容易改变。她跟王子服结婚之后，入了人世，慢慢就开始适应人类社会的规则。

小说中婴宁的转变是从一个恶作剧开始的。

婴宁爱花，有一次在后院的树上折花的时候，被邻居家的一个男人看到了。她没有回避，反而冲他粲然一笑，又指了指墙角。那男的以为她对他有意，约他晚上在墙角相见。

到了晚上，他在墙角果然看见了婴宁，急忙搂住婴宁求欢。突然，下体感到刺痛，定睛一看，原来他搂住的是一根枯木，插进去的地方是被雨水淋出来的洞，而那洞里住着一只大蝎子。

这个好色的倒霉男人被蝎子咬伤后，不久就死了。他家里人告到了官府，说婴宁是妖怪。幸好那县令爱才，爱惜王子服的人品才学，才没有为难他们一家。

但是，婴宁也因为这件事受到了婆婆严厉的责骂，她婆婆说：“你笑也得分场合，分情况，这次要是碰到个糊涂的县官，把你抓到公堂上问罪，我儿子还有什么脸面见街坊四邻？”

婴宁从此以后便不再笑了，哪怕她婆婆说适当的时候可以笑，哪怕她丈夫逗着她笑，她都不再笑了。

03

可以说，少女婴宁是中国古典小说中最开心的姑娘，她把封建少女所有不能笑的地方全都笑了出来，打破了一切不能笑的条条框框，犹如一只自由飞翔的鸟儿。

花与笑，是婴宁少女时的天然属性，是她天真烂漫的表现。

然而，婴宁为人妻、为人媳、为人母之后，成为了一个世俗眼中的好女人，就再也没有了那种率性自然、个性张扬的笑声。失去了笑容的婴宁，瞬间变得黯淡无光。

作者通过婴宁的转变，大概是为了表达对世俗礼法压抑天性的不满。

小孩子都是爱笑的，可是越长大，接受的规矩越多，所受的社会压力越大，就越来越不想笑、不敢笑了。

小时候我们都喜欢玩恶作剧，像婴宁一样想出一些鬼点子来作弄人。可是长大了，我们需要顾忌的东西太多了，连用鸡蛋砸人，都要考虑是否要承担责任。

婴宁的转变，可以说是每个人从小孩到大人的转变。这种转变也不是说不好，毕竟人如果没有礼法规矩来制约，这社会就无法正常运转。

但可悲哀的是，很多小孩变成大人之后，就也没有年少时的快乐了。

蒲松龄对此大为叹息，所以他在故事的结尾，又为世人留下了一个希望，说婴宁一年后生下了一个孩子，被人抱在怀里，不害怕陌生人，看见人就笑，大有其母之风。

蒲松龄痛心于婴宁笑容的消失，所以让婴宁的孩子继承了她的“笑”，这样美好的一笔，充满了无限希望，当真是有无穷余韵。可是，等婴宁之子长大后，还能再笑得出来吗？这就很难说了。

若许人间有痴病，此生长作爱笑人！

婴宁的故事令人唏嘘，引发人的无限思考。