音乐艺术

音乐艺术

    音乐艺术本义为阴岳义数， 岳为艮，义为肺气。生命运动为阴阳水火子午流注，阴为水，阳为火，阴阳反其类。

    音乐艺术为上智，生命等级层次较高才具备音乐艺术细胞，为阳坎阴离，位于形而上，位于上丹田，位于白阳。

    人的手指合于天干五行；木火土金水。五脏；肝脾心肺肾。五音；角徵宫商羽。

    人的脚趾合于地支五行，合于中天红阳，合于黄钟为体，林钟为用，林钟其音徵，就是数字简谱5。中天其音浊宫，就是数字简谱1。地支五行；火水土金木。五脏；脾肾心肺肝。五音；徵羽宫商角。

    肾为先天之本，为坎水。脾为后天之本，为离火。人老脾先老，手足出现灰指甲，为神灵，为应消息，为阳盛阴衰，为火旺于水，为火水未济。上坎下艮卦象为水山蹇，为高山流水，为阳春白雪。

    肺生义，阴岳义数为先天之数，为肺喉气数，为义呼。阴为阳坎子水，岳为阳艮土，蹇本义欠，千，钱，前，谦。古人礼以正身，乐以正心，端正五脏阴阳气数，导其以正，不正则妖，为唱优。

    秦后百代逆天行道，例如汉高祖刘邦本是刘季，就是刘三，是个出名的痞子无赖。妻子吕雉，就是吕氏野鸡。家里管束不住，性成熟后风流成性，吕家的倒贴陪嫁将女儿嫁与刘邦。

    中天红阳劫是五行相克，阴阳反其类。是魔鼠生党阳，群魔尽兴。鼠为子，子为君，为十二地支之母，魔鼠为群魔之王。在天怨气成聚，在地杀运连环，为混世魔王。刘邦阴智百出，剿灭群雄建成家天下，却无法保护爱妃嫡子，为吕雉所残害。

    秦后百代五音不正，《诗经》不再，秦后百代是以四声区分五音，音乐无法流传下来，无以正心。人心皆妖，元代道祖以《证道西游记》劝化世人，无济于事，下愚群体只知看热闹。

    红阳世界逆天行道，贵者贱之，贱者贵之。专以奸民治良民，疯狂反智，焚书坑儒，残害士子。靡靡之音与暴戾之音成为主流，精神刺激的是形而下，性欲旺盛。壮阳成为时尚，而生命等级层次在于形而上，阳盛阴必衰，下体阴缩，得道之人均为中性，不再具备性器官。正如宋代大儒张载——横渠先生所言：“为天地立心，为生民立命；为往圣继绝学，为万世开太平。”

震龙汞自出离乡，兑虎铅生在坎方。

二物总因儿产母，五行全要入中央。

    礼失求诸于野，日本人管海带叫昆布，是沿用《尔雅 · 释草》中纶布的说法，日本祖先为吴越遗民。音乐艺术早已形似神亡，秦后百代新老秦始皇难辞其咎。秦后百代为妖化，为以魔代神，党邪乱正，为尚黑。无论月全食还是七彩虹，五行之妖等等，均是末世预兆，为红阳劫数已满，将出现白阳世界。大音希声，为一字一音，宽大和缓，与世人心跳同步。

    心脏总论

　　神在心为帝王，又为绛宫，为灵台，为中丹田，属火，太阳之精，上应荧惑，夏旺，其色赤，在方为丙丁，在象为朱雀，在道为礼，在卦为离。其形如未开莲花有三叶，见於内者为脉，见於外者为色。以口舌为门户，小肠为府，受肾之制伏，而驱用於肺，得肝则盛，见脾则臧。为五脏之主，正则辟邪，然多食咸则伤心，切宜慎之。

　　肝脏总论

　　魂在肝，肝为丞相，属木，春旺，其色青，在方为甲乙，在象为青龙，在道为仁，在卦为震。其形有七叶。胆为将军，在肝左边第四叶内，见於内者为筋，於外者为爪，以目为户，以胆为府，受肺之制伏，而驱用於脾，得肾则盛，见心则臧也。然食辛多则伤肝，切须戒之。

    脾脏总论

　　志在脾，为丈夫，属土，四季旺，色黄，在方为中央，在道为信，其形如刀嫌。见於内者为藏，均养心肾肝肺，见於外者为肉，以唇齿为户，受肝之制伏，而驱用於肾，得心则盛，见肺则臧，喜甜好温，胃神附之，怕寒忌玲，磨则进食身安，否则病。若食酸多则伤脾，切宜省之。

　　肺脏总论

　　魄在肺，为尚书，属金，秋旺，其色白，在方为庚辛，在象为白虎，在道为义，在卦为兑，其形为华盖。见於内者为肤，见於外者为毛，以鼻为户，以大肠为府，受一心之制伏，而驱用於肝，得脾则盛，见肾则臧，怕冷成嗽疾，食苦多则伤肺也。

　　肾脏总论

　　精在肾，又号玄英，属水，冬旺，其色黑、在方为壬癸，在象为玄武，在道为智，在卦为坎。有二双，在左为烈女，右为命门，生带子透入泥丸宫。见於内者为骨，见於外者为发，以耳为户，膀胱为府，受脾之制伏，而驱用於心，得肺财盛，见肝则臧，食甘多则有伤矣。寅至申为七返，卯至坤为九还。小而论之一日，大而论之一年。