在金庸射雕三部曲里，很多人觉得张无忌是一个最没个性的主角，尤其对自己女朋友的选择上，显得摇摆不定，没有主见，同时我们也看到，前两部对比起来，郭靖的儒家大侠的典范，和杨过的道家之侠的典型，两人性格鲜明，恰似一正一反。
郭靖的性格鲜明之处就在于他奉行的“为国为民、牺牲自我”的人生准则，而杨过实行的却是“至情至性、实现自我”的人生准则，但张无忌似乎就比较模糊，就像他练的太极一样，似乎有“道”也有“佛”，同时在具体个性上显得老实、厚道、随和但也有软弱。
这样一来，打破了我们过往对武侠小说那些统一概念化的主人公英雄气概，没有了性格上的激烈和鲜明，很多人不喜欢，因为我们看书，有时是带着宣泄情绪的目的而读，这样就如憋了一口气一直发泄不出来的感觉，于是就对张无忌这个角色，武断的下了不好的评论。
但我觉得不喜欢这个角色，不代表这个角色的文学价值就不好，有时正好恰恰相反，我们看《倚天屠龙记》的后记里，金庸写了这样一段内容，他说张无忌的性格“和我们普通人更加相似一些”。
这样我们就会明白，我们为什么不喜欢张无忌，因为也许这个角色带着我们平常人的一些特点，同时也是一些不完美的缺点，而这些特点或者叫缺点，我们平时都因为自己而忽视，张无忌就像一面镜子，把它展现在我们面前，我们不喜欢他，就代表我们其实也不喜欢现实中的自己。
我想如果没有张无忌这个角色的塑造，金庸断然是不会写出韦小宝那个人物来，张无忌似乎就是一个郭靖与杨过的合体，而韦小宝就像我们现代人的一个合体，在《倚天屠龙记》里我们看到很多这样的暗示，就是类似于阴阳中和，或者叫水火交融的合体，这都是张无忌性格的特征，也或者叫成因，比如父母是一正一邪，自己出生在冰火岛，一冷一热，自己后来炼的太极和乾坤大挪移都是是一阴一阳等等。
我刚才说的张无忌的性格就如我们自己，看到了张无忌，也就看到了自己，这就展现了张无忌的镜子特征，我们可以通过故事的发展，一个从不会说谎的童年张无忌，面对充斥着谎言的江湖，就看出了悲剧之惨烈，照出了所谓名门正派与邪魔歪道的关系，是正也是邪，或者是表面正，而内在却是邪恶的，同时也照出了人世百态，我们发现之后的张无忌一直深陷谎言之中，不断的上当受骗。
天真的人反而成为江湖欺骗的对象和笑料，于是“天真”和“诚实”就这样被江湖扼杀，把江湖换成我们世俗社会，不也恰恰也是这样，张无忌的故事就像可以更客观的认识到，我们世俗社会的一面镜子，照出了正与邪，也照出了卑鄙与无耻，只是被照出真相的那一刻，我们自己是不怎么喜欢的，因为似乎有我们自己的影子！
文：饼子
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