燕雀之志？鸿鹄之志？

燕雀之志？鸿鹄之志？

2019年春节回到家乡，乘着好天气跑到小时候经常去的山坡头，寻找儿时的那种惬意，殊胜之感瞬间泉涌。我们都离开土地太久了，只有在广袤的土地上才能生出无比灿烂的花，结出丰硕的果，感知生命的绚丽。在那草长莺飞的季节里，每一个生命都有既定的轨道和频率，每一个生命都显得那么顽强和鲜活，无需打扰也无从怜爱。每次矗立山头都会生出些许对生命的感慨，生命的方向为何？此刻又让我想起办公室窗外瓦砾中那几株倔强的野花，和不时在杂草中觅食的麻雀，此生的志向问题突然涌现在脑海，读书的时候，志向是为学，工作后的志向是富足，现在呢志向越来越模糊。“志不立，天下无可成之事”。

曹植的《鰕䱇篇》：鰕䱇游潢潦，不知江海流。燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游！世士此诚明，大德固无俦。驾言登五岳，然后小陵丘。俯观上路人，势利惟是谋。雠高念皇家，远怀柔九州。抚剑而雷音，猛气纵横浮。泛泊徒嗷嗷，谁知壮士忧？全诗效鸿鹄之志，遨游天地的雄伟壮志，值得品读。不管曾经志向为何，但至少还有志向可言，但是今日，已被大洪流冲刷的无影无踪。

王阳明先生《教条示龙场诸生》第一条讲的便是立志：“故立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣。”在《启问道通书》中他也主张：“大抵吾人为学紧要大头脑，只是立志。”他的《忆别》诗中也有：“贤圣可期先立志，尘凡未脱谩言心。在王阳明看来，掌握了圣人之学的秘诀，只要立志去求，便能达成目的。“盖终身问学之功，只是立得志而已。”

要立恒志，而不是恒立志，立志不是一个简单的事情，要不是一句话的事情，因为志向不等同于目标也不等同于计划，这是一个宏伟的东西，当然也是一个看不见的东西，但是这种东西又能够给人以足够的力量和充足的养分，所以如何立志这是一个比较难解的问题，可以在平和的心态中养出志向，也可以在生活的经历中磨练志向，总之这种志向要发自内心。

有了志向以后，还要以和养志，需要一个人内心足够平静，内心足够平和，“喜怒哀乐之未发”，一个平和的心境才能培养出一个远大的志向，不是成功学，也不是心灵毒鸡汤，那种平和之下内生出的一种因志向而成的一股强大力量，这样的志向才能给人以精神上的滋润，心灵上的抚慰。

陶渊明的“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”这是一种超然物外的立志典范，曹操的“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”是一种雄心壮志。李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄。”的那种无关功利，只为给生命一个交代的志向。蒲松龄的“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”悲壮的志向。

宗悫乘风破浪，志在高山，志在流水等等，都在昭示古人一个个不同志向的版本，但境界之高，今人难以企及。

最后再看看周围山头上疯狂的麻雀吧，成群结队，毫无方向，总是叽叽喳喳吵个不停，飞的很低，且飞不远，总在草莽之间觅食，抢食比较疯狂，但肚量有限，体态较小且羽翼单薄，还比较容易受惊。再看看头顶高飞的鸿雁，它们飞的很高，能飞很远，不拉帮结派，独自前行，羽翼丰满，体态饱满，不鸣则以，一鸣惊人，目标远大，方向感较强，不随意停留，不随便俯身。这应该就是我们需要树立的远大志向吧。

刘斐

2019年2月