我决定活得有趣

图片发自丽娜原创

当我们说如何做一个有趣的人时。其实是什么意思呢？其实就在说我想让自己活得挺有有趣。让我自己认为活着是件挺有趣的事儿，让我自己对生活感到有无限的乐趣和兴趣。

不只是对自身的看法，我也希望别人能够这样觉得。重要的是有趣的，而不是无聊的。

于是有去就有两个层面，不止是，如何让别人觉得自己是个有趣的人，重要的是如何让自己觉得活着挺有趣。

我觉得让别人觉得自己有趣并不是最重要的。因为当你自己足够有趣以后，别人是可以通过你所释放出来的信息感受到的，而并不是一味的去在意别人的目光和眼光。

只有当你真正做好自己的时候，你才能够成为自真正的自己，而不是别人口中眼里的那个你。真实的你并不指别人对你的看法，更多的而是你自己对你自己的认识，对你自己的了解。

我很长一段时间不知道有趣是什么东西。我也并没有在追求我的人生过得有多么有趣，这是没有刻意的去追求，这是因为我经历过很长一段时间深刻的无聊。走过一长段比较黑暗的，独自摸索着前行的时光。所以我才知道有趣对我来说多么重要。所以我决定我的人生一定要过得有趣。

有很多技能都是需要花时间花精力去练习能够达到的。那些我们认为是有趣的技能：画漫画、跳芭蕾舞、弹吉他、跑马拉松、滑雪。它又不仅仅局限于技能，那是因为他们在施展的时候。施展的并不仅仅是技能本身，还有我对这个世界的认知，对生活的态度。从这个意义上说，有趣不仅仅是一种生活态度，更是一种通过不断的技能练习，传达出一种能力。

我想我能够清楚的去判断一个人是否有趣。我能够感受到有趣的氛围。但是我真的没办法给有去下一个定义。去告诉你有趣到底是一种怎样的特征。我们也没办法通过一本书一堂课去获得有趣这个技能。

我之前有花了一段的时间去听完台湾社会大学的一门公开课，就是社会幽默学。我想吸引我的是那个老师，幽默生动的语言以及他扎实深厚的学识功底。让我在听这个课的音频的时候，从来没有觉得是负担。从来没有觉得非要硬坐着把它听完，没有在学生时代那种上课时的枯燥而无味。而是真正的他的有趣，吸引着我去完成这样的一整套的听课的这个行为和动作。

我并没有因此听完这个课就变得有多么幽默有趣。但是这个过程是让我感受到了有趣是多么重要的一件事儿。别让我知道了有木有去的人在面对这个世界，在面对同样一件事的时候，原来有很多的角度去分析认识。

有趣是简单的技能，因为这个有趣的评判标准真的不一，就是这个特质本身它就是具有非常强的趣味性，我只可以通过捕捉一些有趣的片段，但是我不可能陷入这个扭曲的领域去，不可自拔。有趣是你甚至不需要学习你就可以获得的东西。

我经常会夸一个人。勇敢、大胆、积极、乐观、阳光等等。我都是在夸对方，符合我们当下的这个道德评判标准，就大概是说他的行为表现都是向着积极正确的方向。就是在说，我觉得你是一个好人，你做的是一件好事。

其实我特别希望夸别人，是希望他说有趣。因为有趣是一个不带有太多的道德评价，无关太多的那些世俗名利，也不关他的文化修养以及他的相貌长相。而仅仅就是说他身上一个珍贵的品质-有趣。这样大众化的夸人到底稀缺还是泛滥，真的需要思考。

每个人都在说着我很无聊，我该如何打发这无聊的时间。我想有趣就是对付无聊最好的方法，可能手段。为什么会无聊？就是因为富余。我们的时间有富余又无法被愉快的消耗掉，那就有了彻头彻尾的无聊。

今天在听一位长辈说着。在他的读书时代。是根本没有那个环境去让你能够安心坐在教室里去成长去进步的。他说时代环境真的非常重要。就算你想要当那个异类，想要当那个突出的人，也必须有一个好的环境让你去发挥。所以他觉得时代造就人。听他说着他的故事。我觉得我的一切都是多么的生动语言，都是多么的乏力，因为他用她自己的亲生经历跟我说着。在一个吃不饱穿不暖，在一个动荡不安的年代里，想要安静的获取者根本是不可能的事情。那个年代我在想着我自己的生存，知道哪里会来无聊之说。

因为我们现在时间越来越多，选择越来越多。娱乐方式日新月异，打发时间的方式越来越多，可是我们反而会觉得更无聊。选择多了，反而不知道如何去选择，因为我们总是在衡量什么样的选择对我们是有益的什么的选择，是会把我们自己的在做出这个选择的时候，常常需要评估很多东西。

所以我宁愿不要评估，不要长期持续的去付出，那些不知道是否会有很多回报的事情，睡不着，宁愿去消遣，宁愿去追求更多感官的刺激。当我的付出和回报不成正比的时候，我就觉得我非常的不知所谓，浪费时间也没办的。

当是高付出高回报的时候，就是我在做正事儿。当高付出低回报的时候，我就觉得自己真的是非常倒霉。当我有了低付出高回报的时候，我觉得自己好像一个幸运儿。被幸运彩蛋砸中了。当我做的那些低付出低回报的时候，我就知道我自己只是在一种消遣一种娱乐。

当一个人既不愿意为正式复出，太多勇气销售回报太少，一种困惑迷茫犹豫不悦的感觉就出来了，我们称之为无聊。

如何去打破无聊呢？有些人会用消遣来代替正式。收钱的时候有事可做是不无聊的。但是等消遣完正事又一点都没有做的时候。正事的截止时间又近了一步。此刻继续又觉得无聊感，便裹挟着愧疚感奔腾而下，我们就会有一种无力症状的感觉，我们称之为拖延症。

一边脱掉拖延着，一边无聊着，所以真的是一个双重对立的关系。确实是有足够时间的人才会无聊，如果我连我的温保问题都没有解决，我怎么会感觉到无聊呢？

让我有足够的时间，我又不想要去有拖延症，我想打败无聊，你是我值得的选择，我决定活得有趣。

我不太在意，我在他们眼里我是不是一个有趣的人，我很在意的是我自己审视自己的视角当中，我是否对生活感到有趣。

因为大家视角都不一样。然后每个人视角又会有变化，又会根据我自己的见识的提高，生活当中发生新的状况，有了不同的要求，而且不断的变化自己，所以在自我审视的视角当中，我需要明确我自己想要的是什么。所以从这个角度来看又却是一个过程，是个漫长的自我选择的过程，而不是跳过过程直接到结果，直接可以看到大结局。

就好像我很喜欢旅程。并不是我直接到迪士尼乐园去游玩，游玩就是一个结果。并不是我直接坐在摩天轮上旋转的那个结果。而是我喜欢从我脑袋里冒出这个念头，我就开始为我的想法落地实施的每一个步骤每一个计划。我应该要怎么去，我选择什么样的交通工具，我应该先去这个地方或去哪个地方，我要吃到什么样的小吃，我要选择去看什么样的，我要选择跟谁同行。我要选择搭配携带什么样的行李箱，我要选择背什么样的包，我选择带什么样的衣服。

我很在意自己心里面的这个想法跟状态，我很在意的是在这个过程里面，我对自己的认识感受又有了新的变化，我对这个世界的认知又有了新的领悟。这个是我非常在意的，自己看来非常有趣的过程，内在不断选择消化的过程。

说起来这个有趣是一场令人愉悦的意外，是一种无关功利的惊喜。首先这个有趣就是，意料之外的想法状态。就是我如果总是被你猜到那种是不有趣的。而如果我被你猜到了其中的一部分，虽然那部分你没有猜到也是有趣。而是我被你猜到了，我会这样，但是没有猜到我会这样到那种程度，这个更是有趣了。

我并不是你想的那样就是我的状态完全是在你预想之外的，才是意料之外的惊喜，而不是完完全全你已经完全知道了，完全在你的那个掌控范围之内。

有趣到底的二货和逗比有什么关系呢？我觉得就是格调不太一样吧，就大家都带有一些幽默搞笑的氛围在里面，只是我想要到达的界限不太一样。二货和逗逼有一点有趣幽默搞笑，有趣的人不一定是二货和逗逼。

我认为我们每个人的格调不在一个领域里面，而是这个领域里面是有一个限度的，就是。特别高，我需要去仰望他，我会去理解，但是我只是心生敬畏的去仰望，而没有欢喜。特别低，我又会觉得心生厌恶，不想要去。降格成为那种不屑同行程度。所以仰望和俯视都不是有趣的那个范围程度里。

我觉得自己通过体验过程过得有趣。