世间万物，唯爱与美食不可辜负。如果说美食是对身体的疗愈，那书籍一定就是对心灵的疗愈。
生活有时候需要向内而生，与其过分关注外部世界，变得焦虑不安，不如将重心更多放在自己的身体与内心。
找到自己喜欢的事情，做自己感兴趣的事也是治愈的一种方式。当全身心沉浸在兴趣之中，会觉得时间飞逝而过，似乎来不及细细品味。如这文字记录，任时光飞逝，总有一些珍贵的事物会随时间留存沉淀，愿你我能找到自己的志趣爱好。
汪曾祺在《五味》中写：“一个人口味最好杂一点，耳音要好一些，能多听懂几种方言。口味单调一点，耳音差一点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。”
如果生活是一本书，那么每一页都写满了生命的况味——从柴米油盐到浩瀚星辰，从人间烟火到诗与远方。
生活是复杂的，琐碎的。唯有用心品味、用心赏悦，才能在漫长的岁月里寻得真理、汲取智慧。
生活亦是简单的，一个真挚地、热烈地爱着生活的人，往往也更能从琐碎的日常里发现乐趣、享受幸福。
路边的野花采一束，风干的芦苇，开花的荠荠菜，往书桌上一摆，别有一番情趣。对生上次的兴趣广一些，对平凡的日子耐心一些，时间会抚慰一切。
尤其是春天，在万物皆萌发的时节，有时候，一点点温柔，一个微不足道的小确幸，就足以抚慰许许多多的不安，足以激发内心那一点虽败尤存的勇气去相信未来更好……
大夏共读开始报名了，毫不犹豫报名参加共读，上次错过了《教师的解放与超越》，这次不能再错过了，《晴耕雨读好教师》由李永梅，林茶居主编，35位不同学科、不同学段的优秀教师，和当前基础教育领域备受关注的研发团队——“学习共同体”，现身说法，36篇教育美文，事理结合，告诉我们怎样突破专业瓶颈和实现专业精进。
不仅提供了教师成长的优秀案例，还总结出了教师成长的五个方向：跨界发展、专业精进、深耕课堂、爱的课程、社会关怀。教师的成长是多元的、立体的，读读本书，一定对自己的成长之路有所启发。
上午拿到书，欣喜不已，淡淡的油墨香，喜欢这个封面屋檐上苔萱丛生。
它关注这样几个维度：主动提升自己，积极影响他人，贡献文明力量，助益教育发展；抑或说，它关注教师作为教育工作者的专业理性和精神建设性的一面。所以，每年的“年度教师专号（专辑）”，《教师月刊》都以“建设者”为名。
有人说，这是一种“低重心遴选”，“虽不是所谓树立典型，却赋予了当下语境中‘好教师’的标高意义”（王一凡）。是不是具有“标高意义”，自然还得交由岁月去检验，但毫无疑问，这些“年度教师”的教育人生，很贴合一个古典意象：晴耕雨读。
为什么是“晴耕雨读好教师”？
不？是说他们耽于田园归隐，唯求闲适悠然，而是要强调教师的职业属性和专业成长意蕴。“晴耕雨读”一词，字面上很容易理解：晴日耕野，雨时读书。其深意正在于：随顺天、地、人的规律，做事，求学，立言。雨读，惠身而育己；晴耕，肥壤而育人——两者构成教师专业的完整性。
某种意义上，晴耕雨读也包含人生舍得、生命进退之意趣：“晴”，即顺境，“晴耕”便意味着“顺境长叶”；雨，即逆境，“雨读”也便意味着“逆境生根”。当然，顺境也好逆境也罢，都是现实际遇带来的心灵感受，具有强烈的个人性。更好的精神进路是，超越“顺境”“逆境”之拘囿，跳出“顺”与“逆”的语词考量，垂注耕读生活，完善耕读结构。“叶”与“根”，从来都是相互融通、彼此转换、共生共长的。
当下教育（学习）时空，至少存在三个场域，即自然的、人工的、虚拟的。“晴耕雨读”作为完整的教师形象，内蕴了自己的教育学：除了自然的、人工的、虚拟的，还有自身的创造——它整合了前三者为教育大地，并独自成林。
此所谓，“晴耕雨读好教师”；此亦为，“晴耕雨读好教师”的象征框架。
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