电影《师父》中，陈识在爱徒耿良辰被害死后疯狂的劈着练武木桩时，邹馆长冷冷的说到“北上扬名，得来一个装装样子的结果，换做我，也没了兴致，但活着，不就是装装样子吗”
可是，人活着，又岂是装装样子？
如果只是装装样子，搞不好就是金絮其外，败絮其中。
正如电影中的那样，明知道武馆不教真的，子孙要挨打，却依然练些花拳绣腿，陈腐的旧势力，为了保住利益，夺取地位，不惜毁掉天才，更不能让新武馆进来教真的。只能眼睁睁的看着武馆人才凋零，摇摇欲坠，一代不如一代。
但人活着，又何尝不是装装样子？
《增广贤文》中道：
衣服冠履第一
大抵为人，先要身体端整。自冠巾，衣服，鞋袜，皆须收拾爱护，常令洁净整齐。我先人常训子弟云，男子有三紧。谓头紧、腰紧、脚紧。头，谓头巾。未冠者，总髻。腰，谓以条或带，束腰。脚，谓鞋袜，此三者，要紧束，不可宽慢。宽慢，则身体放肆，不端严，为人所轻贱矣。
凡着衣服，必先提整衿领，结两衽，纽带，不可令有阙落。饮食、照管，勿令污坏；行路、看顾，勿令泥渍。
凡脱衣服，必齐整摺叠箱箧中。勿散乱顿放，则不为尘埃杂秽所污。仍易于寻取，不致散失。着衣既久，则不免垢腻。须要勤勤洗浣。破绽，则补缀之。尽补缀无害，只要完洁。
凡盥面，必以巾帨遮护衣领，卷束两袖，勿令有所湿。凡就劳役，必去上笼衣服，只着短便，爱护，勿使损污。凡日中所着衣服，夜卧必更，则不藏蚤虱，不即敝坏。苟能如此，则不但威仪可法，又可不费衣服。晏子一狐裘三十年。虽意在以俭化俗，亦其爱惜有道也，此最节身之要毋忽。
我们注重表像，热爱化妆，我们用形形色色的化妆品和华丽的衣裳装点门楣，用大大小小的杠铃塑造肌肉，读书不过为了给生活多一点谈资，买书只是为了丰富书架……
只是
相由心生
的确，外在的形象，给人的第一印象十分重要。
但一个人的外在形象，应该由他的内在决定，所以要想改变外在形象，就不应该在表象上下功夫，而是应该从内在下功夫。
譬如化妆，如果我们多读书，多锻炼身体，生活规律了，气色变好，气血足了，一个人的精气神上来了，那么我想，能做到这些，一个人的气质形象会不好吗？而化妆，只是改变形象的最后一道无关紧要工序而已。
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