王国维先生在他的《人间词话》中提出了境界说，曰："古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：'昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路'。此第一境也。'衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。'此第二境也。'众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。'此第三境也。
"这三首词原来的词意很明显说的是缠绵悱恻的儿女情长，可王国维先生却十分的巧妙地用来讲做学问的境界。其实反过来一想，这不也是玩玉路上的三大境界吗？
第一境界--立
玉石，温润莹泽，是造物主最好的恩赐，一切美好的东西仿佛都蕴藏其中。绝大多数初识玉石之人，大都是被玉石浑然天成的自然之美所深深吸引。
无论任何事物，一切的开始便是你须先知道这个事物，然后产生兴趣，对于玉石也是如此。
西风席卷，绿树凋零，深夜辗转反侧，为自己以后的生活感到担忧，也对人生充满着迷茫，于是愤然起身，独上高楼，高瞻远瞩，力求上进。
玩玉，亦如此。初识玉石时，我们可能也曾被它的美貌深深吸引，可是慢慢地却忘了它或者喜欢上其他东西，亦或者在玩玉路上我们遇到了种种阻碍，别人的不理解，玉石市场的大环境恶劣，都可能导致我们在玩玉的路上止步不前。
可是，若是你能在辗转反侧，迷茫之后，仍然坚持住对玉石喜爱的初心，那么恭喜你，你达到了第一个境界--立。
第二境界--守
当你立住之后，一切仿佛简单了起来，你褪掉了青涩，丢掉了彷徨，开始朝着自己的目标--玩玉的道路前进。当然，在玩玉途中，并非都是坦途，你会遇到许许多多的困难，你也开始在这个时候进入一个分叉口。
熟悉玉石之后，你可能因为玉石昂贵的价格，产生功利心理，一心只靠玉石去挣钱，当然这并非完全不可取，但是你可能就缺失了真正发现玉石之美的眼睛。你无法享受到玉带来的愉悦，你也无法感受到玉的内敛和克制，你更无法去用心与玉进行对话。
若你能像柳永思恋女子一般即使衣带渐宽，日渐憔悴，仍坚持去发掘玉本身的美与价值，那么你就达到了守的境界。
第三境界--得
当你寻觅千万次，却在无意间看到了那块心仪的玉石，看到了它温润的外表，也看到了它丰富意蕴的内里，你会发现所有的苦苦追寻都是值得的。
在玩玉的路上，你懂得了玉石的美好，不像一开始只迷恋的它的外表，而更关注他的内涵；你通过玉积累了许多文化知识，你在玉身上明白了一个个的的道理；你会在艰辛探索后，终有所悟，犹如醍醐灌顶，豁然开朗。你在玩玉途中得到的远比你想象的还要多。
那么，你们又是达到了哪种境界呢？
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