大家上当了，我标题党。
俞敏洪怎么可能说脏话呢？
其实大家都有可能说脏话。
不过，这句脏话，我没有听到他说过。
他说了另一句话，意思差不多。差不多，就是差远了，大家凑和看吧。
俞敏洪说，一个人能说会道，八面玲珑，特别会来事儿，并不是情商高。
真正的高情商，是这个人走到你面前后，让人无限信任。
同时，喜欢把好东西分享给别人。
在别人有困难的时候，愿意去帮助别人。
这样的情商，放在人群中，永远不会被排斥。
八面玲珑，会来事儿，精通各种交际方法和技巧，只是“术”的层面。
而道的层面，是德行和人品，是将心比心。
百技不如一城。
我也曾经说过，真诚和实在是处世混江湖的最高境界，顶级智慧。
人成功了，说出来的话就是警世醒言，名人名言。
人不成功，再有道理的话，人们也不会去认真思考，更不会去起而行之。
别人会想，说的好，怎么做不到？不是狗屁不通，就是拾人牙慧。
有本事，自己做成再来给别人讲。
说的对。
做你所说，说你所做。
再说情商高。
孔子他老人家说过，“君子不以言举人，不以言废人”。
这句话，表面意思是君子不因别人的话说得好就提拔他，也不因别人有缺点就废弃他的正确意见。
这一至理名言的背后，其实有这样一个发人深省的故事。
孔子弟子三千，学有所成的人，不过弟子七十二贤人。
其中有个叫宰予的能言善辩，位列孔门“言语科”之首。
孔子对他寄予了很高的期望，可就是这样一个人，大白天睡觉，被孔子骂，“朽木不可雕也”。
《论语·公冶长》中是这样说的:“宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。于予与何诛?”
从表面看，孔子对宰予白天睡觉一事好像大加非难，学生困了，白天睡个午觉，又有什么呢?
你孔老夫子这样对学生大加指责，不是有些不近人情吗?
其实不是这样。
这是因为孔子发现宰予在日常的言行中，显现出他是一个很会说话，但其实是一个心口不一、夸夸其谈的人。
从宰予白天睡大觉这件事，孔子得出的人生感悟是，子曰:“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是”。
意思是，“以前，我对待别人，听了他的话，便相信他的行为;现在，我对待别人，听了他的话，还要再观察他的行为。
这都是宰予的表现才使我发生改变的啊。”
因此，孔子痛心地叹道:“如果只是凭言论与口才的话，就会错误地听信像宰予那样夸夸其谈、言过其实的人。”
历史上这样“以言举人”结果却坏了大事的例子很多，比如战国时的赵孝成王以言取人，任用了只会纸上谈兵的赵括替代老将廉颇，结果赵军在长平之战中大败，四十万赵军被俘活埋。
三国时期，著名军事家诸葛亮素有知人之名，但也同样犯了以言取人的毛病，用了言过其实、不懂实战的马谡当大将，结果失了街亭，最后不得不“挥泪斩马谡”……
由此可见，“以言举人”的危害足可以灭国。
明代大学者王夫之曾评价孔子所说的“以言举人，失之宰予”，这句话就是千古以来言语虽简短，却是非常重要的一句话。
他告诉我们，言行是否一致，是我们观察和判断一个人是否可以信任的重要标准，在你平时结交朋友或为政选拔人才时，应该寻找那些言行一致的人，抛弃那些言行不一的人。
孔子还说:“巧言令色，鲜矣仁。”
花言巧语，说话能吹会盖，讲仁讲义比任何人说的头头是道，但是却不脚踏实地，这样的人是缺少仁德的。
人与人交往，要以诚为本。
孔子认为，做为一名君子就应该“言必信，行必果。”
“君子欲讷于言，而敏于行”。
“先行，其言而后从之”。
“君子耻其言，而过其行”。
老人家淳淳教导，我们要听而行之。
倒了一堆书袋。
我还是用雪樵体总结一下吧。
“为人处世，B话不要太多，尤其太好听的B话不要太多”。
“谁都不是傻子，B话还是真话，一听就懂，不要浪费吐沫”。
“要做，要认真的做，要认真的多做”。
“做你所说，说你所做”。
'说了就做到，做不到，就不要说"。
感觉总结意思也差不多安。
差不多就是差远了。
2022-07-27
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