性爱与道德

 

性爱与道德

        道德这个名词对我们来说并不陌生，但问起什么是道德，也许大多数人会语塞。道德是指人们行为应遵循的原则和标准，具体来说，是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。主要以善恶为评估标准，来调节人们之间和个人与社会之间关系；它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。

        那么，性爱与道德又有什么必然的联系呢？性道德是指人类调整两性行为的社会规范的总和，是道德体系里的重要组成部分。性道德主要渗入和体现在一般道德的三个领域：职业道德、社会道德和家庭婚姻道德。其中家庭婚姻道德是性道德的最主要的表现，从恋爱、结婚、生育到抚养后代，经过一个较为漫长的岁月，需要有一个维护家庭、忠贞配偶、繁衍后代、白头偕老的信念和意志。违背性道德去一味追求性行为的新奇美妙，丰富多彩，容易导致婚姻的破裂，家庭的崩离。

        作为一种道德现象，性道德是意识形态外化于个人行为而反照于社会层面的东西，不仅表现为一定的观念、情感、思想，而且体现在具体行为和各种活动之中。衡量性道德的标准主要有：双方自愿原则、无伤害原则、爱的原则、婚姻缔约原则、合理生育原则、性禁忌原则等。其制约手段除了法律之外，主要靠传统美德教育，包括羞耻感、义务感、责任感、良知感、公德感和贞洁感等。

        性是一个人们感兴趣但又不愿交流的话题，既是人们最强烈快感的源泉，也常常是痛苦的开端。许多烦恼和痛苦源于两性之间的矛盾和传统文化与时代观念的冲突，以及性冲动与性道德的错位。它不再是人类的一个简单的生物属性，随着社会文明的高度发展，其社会属性变得越发重要了。人类的性在本质上具有自然属性和社会属性，两种属性相互区别，相互补充、相互制约。因此，与社会属性紧密相连的性道德问题便成为社会的热点话题。

        性道德是一种社会意识，是人类社会生活的产物。它由一定的社会关系所决定，与风俗禁忌、宗教文化、社会制度、政治体制、传统思想、时代观念、历史渊源和认知意识等密不可分，随着社会历史的发展而变化。性道德在原始社会表现为性禁忌：乱伦禁忌、月经禁忌和场景禁忌等，主要是为了保护个人利益和维护社会秩序，只是性道德的雏形，非理性化的性道德。随着生产力的不断发展，男人在生产关系和经济发展过程中所起的作用越来越明显，为了维护男人的利益，性道德对女人的限制愈来愈严格，对男人却是非常宽松。男权统治得到巩固和发展，“男尊女卑”、“性即罪恶”、“性即淫秽”成了这一时期的主旋律，性行为仅仅是为了传宗接代，性禁欲与性享受并行。在中国，男人可以三妻六妾，女人却要三从四德；男性可以养妓豢娼，女性却要节操守贞。西方“文艺复兴”时期提倡“性自由”包含几个方面的内容：肯定人类性欲的正当性，肯定性行为的价值，肯定性爱是男女间的一种高尚情感。指出性爱的主要目的不是为了生育，而是为了享受。主张两性行为中，性欲的满足是第一位的，极力推崇性与婚姻、性与生育分离。认为只要双方自愿，就不应指责和限制。这种思潮虽然存在消极的一面，但是对以后的男女平等，尤其是性平等有着积极的意义。

        如今是多极化社会，资本主义和社会主义并存。主张两性平等和恋爱、婚姻自由，反对任何形式的不正当性行为，婚姻不是一方对另一方的占有，而是男女双方在感情的基础上的自愿结合。性生活必须以合法婚姻为前提，任何婚外性生活和婚前性行为都是不符合性道德规范的。然而，随着社会经济的发展和科技的进步，人与人之间的交际面不断扩大和频繁，交往距离日趋缩短，对性观念的冲击也非常大，婚外情和婚前性愈来愈普遍，性的自由度也越来越宽松，人们对此已经熟视无睹。性行为泛滥已经到了无以复加的程度，性道德的约束力越发削弱，性享受主义渐渐抬头，性道德标准的多元化也已大行其是。至于这种现状的对与错暂且不予置评，但人们不再把性爱当成是发泄和生育的工具，对性爱认识有了较大的提高，是值得肯定的。

        性伴随着人类的起源和发展，不同的时代具有不同的角色和意义。在复杂多变的两性关系中，我们应该正确地处理两性关系，健康地对待性道德，在不违反法律的情况下，严格地用性道德来约束自己的性行为。这不仅是个人应具备的社会责任，也是文明社会对每个人的文明性行为的要求。