一方面渐渐地发现我已经完全无法接受功利主义、实用主义以至一切伪物,逐渐产生出较为强烈的寂寞求真的念头。另外一方面可能是由于生存、或者肉体保存的因素让我难以遏制的考虑知识的本性,知识的类型似乎如早期犹太人的“上帝选民”一说一样同样也有一种属于特定时空的被选中知识,如金融或者各种经济的、贸易性的可以带来较为丰厚收益的知识,不过另外这种刻意迎合外界的知识会给主体带来僭害也说不定。
一方面渐渐地发现我已经完全无法接受功利主义、实用主义以至一切伪物,逐渐产生出较为强烈的寂寞求真的念头。另外一方面可能是由于生存、或者肉体保存的因素让我难以遏制的考虑知识的本性,知识的类型似乎如早期犹太人的“上帝选民”一说一样同样也有一种属于特定时空的被选中知识,如金融或者各种经济的、贸易性的可以带来较为丰厚收益的知识,不过另外这种刻意迎合外界的知识会给主体带来僭害也说不定。
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