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易经中【坤卦】在生活中的应用

易经中【坤卦】在生活中的应用

作者: 赫宁 | 来源:发表于2017-12-14 19:25 被阅读262次

          听到传统文化,五行、易经,可能大家就感觉得很难,听不懂,前段时间和大家分享过易经中【乾卦】在生活中的应用。今天和大家分享一下【坤卦】现代版解释,【坤卦】是如何指导我们的工作和生活的。分2部分和大家分享,一是【坤卦】是什么意思,二是【坤卦】如何指导我们的工作和生活。

    一、大家先了解一下【坤卦】的卦辞解释:

          坤”字为“土”和“申”的结合。土,顾名思义,为土地;申,意为万物已长成。两者合意便是,大地形成了。在轩辕氏所作《归藏易》中,即以坤卦为首卦。

    现在我们来了解一下坤卦——

    易经中【坤卦】在生活中的应用

    二、【坤卦】地支对应:未和申,大家听过天圆地方吧,如果天是乾,地就是坤,坤在物象方向可代表大地和承载,包容。地势坤君子以厚德载物。坤卦的人要学会有度的承载和担当,如果乾卦给坤卦的人好处,应该收的(括囊,无咎,无誉)。

    三、举个例子:如果皇上是乾卦,大臣就是坤卦,如果皇上给有功之臣人好处或奖赏,应该收的(括囊,无咎,无誉),如果不收皇上会担心您什么都不求,是不是求我的位置?秦朝时有个大臣叫王翦。

    【王翦/坤卦】攻灭楚国故事:

    (前224年),秦王政召集群臣,商议灭楚大计,王翦认为“非六十万人不可”,李信则认为“不过二十万人”便可打败楚国,不久,楚军故意示弱,且战且退,保留精锐部队从后突袭李信,大破秦军两营兵力,斩杀秦军七个都尉,是为秦灭六国期间少有的败仗之一。秦王政听到这个消息,请王翦统领六十万大军启程出征时,向秦王“请美田宅园池甚众”、“以请田宅为子孙业耳”;出关前,又连续五次求赐美田,连部下也开始担心会不会太过份,王翦才说出了自己的用意:秦王生性多疑,如今秦国全国士兵尽交到自己手中,此时唯有向秦王诸多要求,才可以表明自己除了金钱以外别无他求,借此消除秦王怕他拥兵自立的疑惧。这才是好的【坤卦】(括囊,无咎,无誉)

    王翦-急流勇退(持久贞静,当为吉利)

    王翦身为四朝元老,历任多位相国,无论是范雎、蔡泽,乃至吕不韦,都对他十分尊重。当他攻下燕都之后,迅即上表告老还乡,此时统一大业已经完成一半,但重头戏还在后头,但他向秦王推荐由其他将领来完成。而当他再度出山灭楚后,无论秦王怎么劝都要彻底隐退,从而得以善终。

    坤,元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉

    初六,履霜,坚冰至。

    六二,直、方、大,不习,无不利。

    六三,含章可贞。或从王事,无成,有终。

    六四,括囊,无咎,无誉。

    六五,黄裳,元吉。

    上六,龙战于野,其血玄黄。

    用六,利永贞。

    君子想要出人头地,有所作为,如果急于冲锋陷阵,便会迷失方面,而如果他能如母性般顺从于天,被天指导处在天后面时,便会得到有利于自己的主见,这是有好处的。

    接着讲一下爻辞。初六,即坤卦最下面的阴爻。这一爻讲的是,脚踏在双之上,就会想到寒冷的季节就要到了。深一层含义便是,以此因,推彼果;谋事之初,需想要后果,防微杜渐。

    六二,这一爻处下卦中间,为偶数位,意蕴纯正。讲一个人如果他很正直、秉性方正,气度大,即使不学习也会没有什么坏处的。这里降到了一个人的性格对人生的影响。,但绝不是鼓吹不让人学习,大家不要误解。

    六三。讲君子为人处世,须内敛,这样才能一帆风顺,如果以此秉性为王上做事,是不会有大成就的,但是确乎已有很好的结果。这里含蓄的表达了“顺”在事业上的优缺点。

    六四。括囊——收缩口袋,以此比喻人心理处事的封闭,即言行谨慎,不会犯错,也不会得到荣誉,

    六五。五行学说中,黄色对应的是五行中的土,方位中的中间。黄裳即黄色的衣服,以此象征中庸之道。中庸之道,在中国古代是很重要的处事原则。所以这一爻辞讲的是,黄色的衣服,即中庸是很吉祥的。

    上六。这一爻处于最上位,为阴之极。极则争,争则站。龙征战于旷野,惨烈到到处是流出的黑黄色的血。这里形容阴到了极点,即将转阳。这一爻表示事情将要发生重要的转折。

    用六。持久贞静,当为吉利。即这为永远吉利的最好征兆。

    易经中【坤卦】在生活中的应用

        大家可以联想一下工作中的表现,和领导相处的方法。反思一下【坤卦】如何在工作生活中应用。

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