己亥七夕,有乌来栖,予怪而问之:当此良辰,群乌聚天,以为鹊桥之会,君何暇至于寒舍,岂有教乎?
乌稍整顿,徘徊窗前,睥睨再三,嘎然作声,度其意曰:昔我祖上,太阳之精也。统摄万方,照临天地。四海八荒,唯我独尊。众生仰望,景行行止。不幸于后羿之时,十损其九。一脉相承,以至于今。遂广布天下,流于四方。德虽小损,尤能知天命、豫成败,非尔等龙子龙孙所能及也。
曰若稽古,羽族经天,毛族纬地,鳞族领海。今则不然,尔等以皮肉骨相,乃侵凌天地,经略水陆,使山川无所遁形,乾坤为之倒悬。天河虽广,飞船可渡,其赖鹊桥何?故而屈尊,以就君舍,翼作水陆之会耳。君岂惜瓦瓮清水,半日之闲者耶?
予乃焚香煮水,开轩迎宾,再拜而言曰:余生也晚,父母育我,师长教我,朋友助我。然十年困于江湖,三载病厄缠身,于文不成,于武不就,行年天命,俯仰愧于天地化育,辗转羞对白发黄口,常五内烦扰,不得安宁。今闻君之语,知君之意,君乞教我。
乌乃端身敛羽,好整以暇,茶果三巡,青眼瞳瞳而言曰:鄙哉,何固执之甚也!观君之相,碌碌而已。试君之学,志大才疏。行己有余,临事不足。乃不度德量力,奢求不朽。幸不见遇,方缠绵至今。如若不然,以尔忠信未失,羞耻尚存,一旦风云聚会之日,烈火烹油之时,必魂飞魄散,形神俱灭矣。况以五心不定,道学不纯,知行相离,性命交乖,而欲行大义于人间,安可得乎?且夫人之苦者,莫过于眼高手低也,人我两妨,不可不慎,戒之、戒之。
今为一茶之恩,为君谋之:不若弃妄想,焚闲书,就妻子,练体魄,归田园,莳农桑,三月而后观,期年而后成,庶几可得心安乎?
言未已,余大汗淋漓,沉苛消融,仿佛大梦初醒,心地光明,如日之东升,如月之中天,如观游鱼,如沐春风,乃三拜揖茶,敬谢不敏。
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