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认知方法论(第一周)

认知方法论(第一周)

作者: 李建勇 | 来源:发表于2018-05-06 11:15 被阅读0次

周一 :真真切切的幻觉

你以为的就是你以为的吗?物理,真实的世界只有一个,我们每个人都在某种程度上活在那自以为是的世界里,你以为的仅仅也只是你以为的。

当我们的身体某部位发生病变时,我们的身体就会正常传递这种病变,这种在信息传递过程中的误导就是牵扯性疼痛,是医学上的一个概念。这个时候真实的信号往往已经被篡改和掩盖啦,尽管亲身体验到了这份疼痛,但这份体验并不靠谱,真实的情况和我们的体验接受到的信息并不一致。可在现实当中我们无时无刻都在根据自己感觉到的信息在做决策,行动而生活着,倘若我们连自己亲身体验感觉到的信息都不能想信,我们又该相信什么呢?我们生活,学习甚至订阅老师专栏的决策根基又是什么呢?

我想我是陷入了盲纬,做不到从别的角度来解释这个问题(O_O)期待老师明天的课程

周二: 区分表征与实在

1感知方式,各方面配置,感知系统 几个词进去到我的脑海里让我条件反射般的想起了 一位高人曾 反问我过一个问题  ,在得到的上学习,有没有让你感觉到世界美好了呢,你是觉得你活着的世界好还是你的同学呢?现在的我看来,这个问题里还有着无穷的秘密。

3物是人非的变化。村子还是这么大,并没有大的变化,是我们自己的感知系统里的各方面配置发生了很大的变化,所谓的成长确切的说大抵就是我们感知世界这个系统里各个配置软硬件的升级吧!

2幻肢疼痛现象,80/100被截肢的人仍能真真切切的感知到已截肢体的存在。这份感知显然不靠谱,但我们生来就是在把一份这样不靠谱的感知系统作为与世界的交互界面,以至于我们就像游在水里的鱼一样忘掉了水为何物。事实上,我们的大脑也只能够处理从各传导系统里收集到的各种各样的信息,并不知道实在的情况,因为我们的大脑从信息里能感受到只有表征。手臂是实在,手臂的疼痛感就是表征!

周三: 感觉生产系统

1问题是我们只看到产品,而看不到一个生产线,一个供应链。但往往我们对自己熟悉的领域比如你自己就是手机供应链上的一个工人,那你看到手机这个成型产品后,大概率的会比其他人更容易想到看到背后的生产线甚至生产链,我想这就是我们为什么要跨学科学习,要增长见识的答案啦。因为这样你会更容易看到背后的那个系统,有自己站在不同视角的思考。尽管我们每个人都活在那个自己以为的那个世界里,但对一个问题现象能看到更大的系统,有多个视角的观察思考能让我们不断接近那个真实的世界。

2我们的感觉是制造出来的,是一种内置于供应链的东西加工各种的刺激,我们所讲的感受世界不过是在感受加工的这个过程,我们看到的永远是一个成品。感觉伯凡老师的这段话可以从根本上解释世界观这个东西,明明面对的是一个事物,却会有不同的认识,刚开始那个刺激的点都不同,更别提后续可能出现的错乱以及说不清理还乱的变幻啦。

3想分享一句 我大学 选修课摄影老师对我说过的那段话,你要想写出的影评有关于色彩的描写,那你首先就要对 色彩 的知识有系统的学习。要不然无论如何是欣赏不出优劣的,最多感慨下好美啊。

周四:虚幻的快乐还是真实的乏味

1感觉是一个被生产出来的产品,它依赖于一套完整的生产系统。在前天的留言里我指出所谓的认知升级过程就是看到从一个产品是产品,再到看到组装的流程甚至看到背后完整的生产链系统的进阶,并指出在自己熟悉的领域大概率的会比其他人更容易想到看到背后的生产链,从而能够不断切换视角看到事物本质,而不是陷入盲维。但达到这样境界的前提是,你必须先要精通各个学科领域的知识,在我看来伯凡老师就是这样的,自行打通的任督二脉。不过结合今天的文章又回看了下 发刊词——用一年的时间,重建你的大厦,改变了认识,伯凡老师这个专栏旨在你没有掌握各门重要学科的基础上,就给我们打造完成一个完整的认知体系。

2既然你最后要的就是那种当首富、位高权重的感觉,那么直接把这种感觉给你不就行了么? 缸中大脑和快乐箱在技术上的可行性,需要我们每个人对这个问题作出自己的答卷我个人还是很愿意过一种现实的生活的,世界那么大,生命如此珍贵,我不相信人生的意义就在于仅仅追寻各种各样的刺激,体验快乐,太单调空洞啦。

尽管从大的时间尺度上,生死都在一瞬间,但我们就是要在这一瞬间体验到自己人生的意义,一方是一眼就能望到头的快乐日子,一方是你充满了不确定性的明天,你会选择那个方向呢?

3在第一节上就指出了 原始的舒适区=零认知,我们本来都是从这样一个环境里走出来的,既然选择了远方,便只管风雨兼程。

周五:既然选择意味着痛苦,为什么不能选择快乐。

1世间哪有这样的好事,谁都没有简单快乐活着的福分,尤其是在现代社会,当每个人都能够感受到各种形形色色压力的时候。所谓屁股决定脑袋,对大数人来讲,当一个人的温饱都成问题时,谈梦想、自由权利都是奢侈的,事实上也没有底气去谈。

2快乐是有高低之分的,飞来横财和一个人经过辛苦的劳动得到的财富 这种愉悦感不是一个层次的,前者会重蹈守株待兔悲剧的恶性循环而后者则是开启快乐人生的良性循环。

32000多年前亚里士多德就已经把追寻快乐这事给想明白啦。他将快乐分为了三个层次,植物性的生长繁殖;基于感官动物性的感觉与欲望和类似于神性的理性精神,并对人生的意义给出了自己的答案,不断追求最高级的快乐即不断的认知迭代。我认为生而为人,就要承担身为一个人本该承担的一切,包括难受 痛苦和快乐。


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