那个叫月称的孩子，我们都做过他的父亲

 

那个叫月称的孩子，我们都做过他的父亲

          华智仁波切所著的《大圆满前行》原文里提到无著菩萨曾经教诲：

      “莫妄想未来，若妄想未来，则如月称父。”

        这里的月称父并不是指佛教中那个很著名的中观派大论师月称菩萨，而是一个愚者。他并不是父亲，他假想以后有了儿子，给他取名月称，于是被称为月称父。

        月称父的公案是这样的， 从前，一个穷人得到了许多青稞，他将这些青稞装入口袋里，挂在上方，自己躺在口袋的下方，不禁暗自思忖：我现在用这些青稞作为本钱，想必将会拥有大量财物，到那时娶上一位妻子，她必定会生一个儿子。那么，我该给儿子取什么名字好呢?这时，刚好看到月亮从东方升起。于是他想：这个缘起好，干脆我就为儿子取名“月称”吧。  正在此时，悬挂口袋的绳子被老鼠咬断了，袋子恰巧落在他的身上，他就这样一命呜呼了。

        类似这样的故事，还有一个是这样的，从前江南有个乞丐，好不容易讨到一点钱，正好路过奖票发售点，一狠心，用身上的钱买了一张奖票。可是衣衫褴褛，奖票无处安放，他看到手中那根打狗棒，由于经常与狗搏斗，竹子已经劈裂，正好把奖票藏在缝隙里。藏好奖票，他就开始幻想：如果中了大奖，我再也不用要饭了，可以去住五星级宾馆……  过了几天开奖，那张奖票竟然中了一等奖。他觉得终于可以扬眉吐气了，站在桥上挺直腰板，振臂高呼：“我再也不用要饭了!”手中打狗棒划了一道漂亮的弧线，落入滔滔江河之中。一看，奖票原来在打狗棒里，他特别伤心，“扑通”一声，也跳河而去了。

        两个故事的相似处都是对未来充满幻想而又梦想破灭，月称父异想天开，白日做梦，乞丐孤注一掷，貌似做了努力最终无福消受。

      有没有发现现在的我们，都会在当下做过月称的父亲？或者像乞丐一样在自以为到达目的地时因为膨胀丢掉了初衷？很多时候我们会在胡思乱想中浪费时间精力，要么欲望如烈火灼心，要么焦虑，恐惧像乌云压顶，起心动念纷繁杂乱，疯猴子般一会儿过去一会儿未来，散乱在不可控的妄念中自感困扰。

        当然，并不是所有的人都会遭遇像月称父，乞丐这样极致的经历，但我们得从中观照到我们现在很多对未来不切实际的想法，很有可能会令我们因此丧命，有些会以此而丧失安在当下幸福的机缘，过多的分别念会令自心散乱在当下的认知和感受中，明明已经拥有的不去珍惜在意，反倒去追逐个人心绪上可笑的妄想。令自己深陷其中，无法自拔，比如世间中怎样发财这类念头，要想达成其实是需要很大的福报的，并不是说你想一想，折腾一下就可行了的，即使可行了，守不守得住，受不受得起也未必可知。就算有福报的人他不调伏自己想得到更多的贪执欲望，未来的财富也好，健康也好，幸福感也好也同样不可得。

        因此佛陀在经典中讲，“切莫信汝意，汝意不可信”。也就是不要让自己想过去，现在，未来，想这样，想那样的太多妄念牵引你。

        作为凡夫，“非思不可之时”该怎么办？非思不可时可多忆念正法，所谓“莫纵妄念散乱”。不放逸，放出去的妄念要内收回到当下，踏实做当下的事，在每一件事中看清自己的心相续是如何起伏的，知晓生老病死，喜怒哀乐，悲观离合，贪嗔痴慢都是不可靠的妄念显现，根本没有值得信赖的时候，你可以有这些情绪感受，但切不要沉溺太深太久。

2019.3.21佛学课程生西法师辅导读书笔记。

那个叫月称的孩子，我们都做过他的父亲