你会不会觉得在一天里真正属于你自己的时间只有短短几个小时？甚至在有些家庭里几乎都安排不出一个小时来呢？你整天都是忙碌而急躁的，日复一日，年复一年。你为此感到焦虑和抓狂，家庭暴力和怒吼也随之而来。如果你时刻保持正念的话，你可以试着把整天的时间都当作是我自己的时间，你去感受一切的存在。
下面我们可以来试一下怎么洗碗！你也许会说：这太搞笑了，我从小时候到现在已经洗了几十年，这还不会吗？但是，每当在洗碗时，你有对“正在洗碗”这个事实保持全然的觉知吗？会随顺着自己的呼吸觉照到我的存在吗？会观察到自己的心念与动作吗？“我正在洗碗”这就是一个实相。我想大多数人在洗碗的同时，思想会非常忙碌，会想到和观察到很多事情：“待会儿我要和朋友一起喝茶，我得快点洗”、“待会儿电影要开始了”，而你在忙碌的洗好令人厌恶的碗，终于可以坐下来喝那一杯茶时，你又会想着其它事，几乎觉察不到自己手中的这杯茶。就这样，我们被未来吸走了，无法实实在在的活着，甚至连1分钟都做不到。
所以从现在开始，我们吃饭的时候应当觉知到其中的味道，睡觉的时候应当觉知到放松和宁静，工作的时候应当觉知到正在处理问题，看电影的时候应当觉知到内心的愉悦，走路的时候应当觉知到正在行走……我们应该觉知每一次呼吸、每一个动作、每一个念想与感受，觉知与我们相关的一切。
01 何为正念
正念是将一个人的注意力集中在当下发生的经历的心理过程，这个过程可以通过冥想练习和其他训练来发展,正念是有意识的，有活力的，谨慎的，精确的。正念也包括了接纳的，和蔼的，开放的，宽容的。
正念来自sati（梵语）,是佛教传统的重要元素，并以禅宗、内观（对各种现象的沉思和反思）和西藏冥想技巧为基础. 简单地说正念就是佛家推行的修行，正念不是正确的观念。是指“对当下的实相保有觉知”时，生活中的时时刻刻就都成为你修行的机会，而不是只有在禅修时。
02 正念的特征：
1，正念与心理健康之间存在正相关关系，基于正念的干预可以为精神病患者提供有助于减少精神障碍的发作。
2，正念冥想是佛教心理传统的一部分，也是经验心理学发展的学术。
03 感受正念与体会正念带来的益处
正念在当下已经热潮，它和睡眠，营养，健身，并列为保持健康的四大支柱。那么究竟正念会带给我们什么样的积极作用呢，从人对这个词的理解由浅到深，大概有以下几类:
• 减压，缓解焦虑
正念是一项ABC技能：A（aware)觉知；B（being with) 全然接受当下经历的，而不是意气用事；C（choice) 更好地选择适应环境的方式。
• 对身体及内心的疗愈
正念就是观察事物的本身——念头，情绪，身体感受以及周边发生的一切。正念告诉世界是一面反射的镜子：清晰、公正、无分别。修习正念时，我们能觉察、意识到生活中正在发生的一幕一幕，而不会迷迷糊糊地陷入其中，全然无知。
• 活在当下
佛家道，缘法无自性，一张桌子，当下因缘和合看它是个桌子，多年之后因缘消散，可能已经变成了其他的东西，外在为空无自性，真正存在的是我们的内心。锻炼保持正念可以帮助我们关注在时时刻刻，享受当下，享受事件本身，专注于一件事，保持全然的觉知。你有没有过这些情况，洗碗的时候想得赶紧把旁边的菜炒一下，洗碗的时候想着刚刚看的电视剧演到哪儿了，旅行的时候匆匆赶路，一顿饭一顿拍照后狼吞虎咽的结束。其实通过正念，拉回注意力，洗碗的时候，好好感受水的温度，感受陶瓷的光滑，流线，将油腻一点点洗净就像是在清理自己的人生。洗澡的时候，好好感受水流从头顶滑至身体过程，听听水声，感受水蒸气的环绕，享受难得的宁静和温暖。旅行途中，安安稳稳坐下，好好享受疲惫过后的一顿丰盛的饭菜，收好手机。这才是常言所道的知行合一吧。
• 正念训练可以消除分别心,提升个人专注力。
为人夫妇常觉得说自己的时间太不够用了，失恋的人觉得全世界都在跟他作对，只有他一个人最难过。修行正念会让我们摆脱这种所谓的你的时间，我的时间，不论做什么这都是你的时间。失恋是因为你的分别心认为你不一样，你认为你不应该有这样的痛苦，你会感叹那句凭什么是我呀。就像樊登老师说人的痛苦在于认为不应该有痛苦的痛苦。
• 平静，平和，接受的心态
正念训练可以更好地觉知自己的负面情绪、绝望思考，并在觉知自己的想法的同时，渐渐的把注意力转移到当下的状态和环境，转移到呼吸、走路等当下的活动上。从而更好地控制自己的情绪。
我们的人生就像在大海中的海浪起起伏伏，像山脉总有波峰与谷底。修行正念可以让我们做一个站在云端看着这一切的人，你在人生游戏中享受，悲观低谷时你感受这种情绪放下它，开心得意时你也是感受这种情绪，放下它。
04 坚持正念，在一定的程度上，会带来以下的危害
1.容易成为空想者
由于坚持正念，在整个大脑的思维结构会偏向于乐观与正面思考，面对真实的情况，会出现误判，非常容易由于思维的惯性而导致过于乐观，从而没有很好的去规避风险。我们需要做的是一个超级现实的人。理解现实，接受现实，处理现实问题，是必须要的，也是美好的。坚持正念，就很难做得到，欣赏现实的生活，包括残酷的现实，并开始鄙视不现实的理想主义。不要理解错了，我相信实现梦想的重要性，追求梦想，实现梦想是美好的，而创造伟大事物的人，不是空想者，而是彻底扎根于现实，积极处理现实问题的人。【引自《原则》】
2.容易偏执己见
长期以往的正念思考，往往会执着于追求所谓的正确答案。现生活当中，尤其是人际相处当中，本身就没有所谓的真与假，好与坏，对与错。因为有了正念思考，就自然而然划分出负念思考，当有人出现负念思考的时候，就极其容易屏蔽真相，执着于自己的“所谓正念”，屏蔽了与他人交流的通道，导致人际关系不融洽。因为我们真正想要的，是所做的结果是正确的，而不是我的做法、想法是正确的。 忠言逆耳利于行，苦口良药利于心，事物本身是具有两面性的，也就是事物本身没有意义，真正的意义在于我们对他的反应和理解，选择了正念，无疑会丢了另一半。
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极其挑战东方人性
在人性的本能当中，本身是没有正念思考的，坚持正面思考是由于我们的经历与阅历而形成的思维模式，人天性是群居型动物。当相处当中出现异议时，正念思考本身就是一种选择，同样的，对于某些人来说，有可能就会成为一种伤害。经过几千年的历史文化熏陶，中国人的思维结构是偏向于中庸的，也就是外圆内方的，这是具有大智慧的。而所谓的正念思考，是一种典型的西方的、新引进的思想。从意识形态上来讲，对本性中庸的中国人是具有非常大的挑战，以及反人性的。这样，分隔的信念模型，就极其容易凸显两面性。在坚持正念的过程当中，本身就是对自我意识形态的一种锤炼。人是环境的产物，要实现坚持正念思考，必然要出处在正念的环境当中，多交志趣相投的朋友，当然诤友是必要的。
05 我们在坚持正念过程中遇到何种阻碍？
1.心法简单容易
正念有很简单很朴素的心法，但是正因为心法简单，需要重复练习，然而引起心理不重视，造成轻视。
2.需要长期坚持
正念需要长时间的坚持，正念需要心平气和，安静的环境，在正念的过程中容易走神，这需要毅力。
3.心理效应
自我接纳，自我反省。
06 如何保持正念
（1） 有觉知地呼吸深吸一口气，知道自己在入息深呼一口气，知道自己在出息入息长时，知道自己入息长入息短时，知道自己入息短出息长时，知道自己出息长出息短时，知道自己出息短数息法：吸气，在心里数一，呼气，在心里数一。再吸气，在心里数二，再呼气，在心里数二。这样一直数到十，然后再从一开始。如果没有正念，你将很难数清楚，很快就错了，然后从头。等你不会错的时候，就可以不用数息法，只专注于呼吸本身就可以了。
（2）三十二个正念的练习，1.早晨起来时，轻轻地微笑2.闲暇时，轻轻地微笑3.听音乐时，轻轻地微笑4.发怒时，轻轻地微笑5.平躺，全身放松6.坐姿放松7.深呼吸8.用脚步测量呼吸9.数呼吸10.听音乐时，随顺你的呼吸11.谈话时，随顺你的呼吸12.静坐时，随顺你的呼吸13.运用呼吸，静定身心以知喜悦14.对身体的姿势保持正念15.泡茶时，保持正念16.在正念中洗碗17.在正念中洗衣服18.全神贯注地打扫房子19.慢动作洗个澡20.想象自己是一颗鹅卵石21.正念日，做自己的主人22.观照组成自己的五蕴（色受想行识）23.观照自己与宇宙24.观照自己的骸骨25.寻找你出生前的本来面目26.观照一位逝去的挚爱。27.了悟五蕴皆空 28.慈悲地观照你最恨的人。29.观照他人的痛苦，生起慈悲30.以无住行的精神工作31.以缘起观来观照人生的成就32.不受限于缘起法，也不背离它
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