《论语》“先进”篇最后一章是个很有意思的对话。
子路、曾皙、冉有和公西华四个弟子围坐在孔子周围，曾皙鼓瑟而鸣。悠闲里，孔子让弟子们畅所欲言，说说他们想让自己了解的志向能力。
子路说自己能让一个国家人人勇敢，敢于打仗，敢于面对灾年；冉有说自己能让国家富裕；公西华说自己没啥能力，但会学习，能当个小傧相，让国家有礼乐；问及曾皙，曾皙不紧不慢弹完曲子，放下瑟，说自己希望在暮春时节，约亲朋几人，带上孩童几人，一起在沂河沐浴玩耍，在舞粤台吹风纳凉，唱着小曲尽兴而归。
孔子听了曾皙的话，喟然叹曰：“吾与点也！”
五人精彩对话里，既包括理想实现的路径，力量、财富、信仰、生活。又包含了职业，兵、商、官、哲学家。
大概子路、冉有和公西华三人各把自身的长处，当成了能管理好一个邦国的形式表达了出来，只要有力量就行、只要有财富就行、只要有文化就行，孔子才不置可否。孔子对曾皙引为知音的是哲学家心中的终极理想。
不记得从哪里看到过一句话，大概说是：哲学家未必是管理者，但好的管理者一定是哲学家。
其实两人的理想生活境界又有所不同，孔子要更高，怀的是天下大同于此。但孔子又是畏天命的，孔子深知个人的力量的渺小，在事情成败的各种因素里微不足道。
孔子把理想实现与否的结果交给天命，过程外赋予行动，做好自己能做的事，不可为而为。内赋予修心，克己复礼，克大脑原始本能欲求，复人所应有的活泼自然的心。
人之烦恼皆欲望，欲望皆所思所想，所思所想皆思维。有烦恼，一定是思维错了。思维变了，心境就变了，眼前世界也就变了，是谓“一日克己复礼，天下归仁焉。”
我稍稍好奇，曾皙弹的是什么曲？居然能一心二用，所有对话话一字不落？哈哈…
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