（一）
曾经很喜欢歌德的名作《浮士德》里的一句话：“永恒之女性引领我们上升！”在自己的阅读生涯里，随着与高贵的心灵尤其是一些优雅而深刻的女性作心灵的沟通后，这种感触更是深切真实，也许，在世间，除了洪荒的时间，和自由的心灵，大概，只有女性是足以配得上永恒的了罢！
最近读了安妮宝贝的散文，很有感触，给我的直觉是，安妮宝贝表面上是一个清爽，活跃，性格不羁的人，而内心骨子里却是一个柔情细腻，忧郁多情，敏感深刻的女性。一直以来，认为，散文是最能反映一个人真正思想和真实性情的文字。安妮宝贝也不例外。
（二）
对自由、爱情、孤独等社会和人生的理解和书写，历来是文人一个亘古不变的主题，也是一切高贵灵魂矢志不渝的执著追求，而这对于女性，她们更有独特的历史和心灵视角来审视，从萧红到张爱玲，从张爱玲到王安忆，从王安忆到安妮宝贝，以及西方美国的幽闭诗人狄更生，法国的小说家杜拉斯……出现在她们作品的那种由来已久的人生困惑和孤独寂寞，流淌于她们笔端的那种深厚浓重的人间挚爱和万般无奈，以及汹涌于她们内心的那种奔放不羁的心魂和自由追求。这一切，在安妮宝贝的作品，尤其在她的散文中，处处浸蕴和渗透着。那是个人的人生经历和独特体验，也是切肤之痛和爱，更是对人生和生活的关注和深爱！
安妮宝贝的散文，文字处处透出一种人生的智慧，更有一种忧郁和温雅的情调，而且在深刻的思想上有一种让你不可抗拒的力量，单从她的取的题目看，就会情不自禁地喜欢上，《重读杜拉斯》、《永远有多远》、《音乐如水》、《阳光的温度》、《香水》、《午夜的裙子》、《身体和灵魂的距离》、《少年往事》、《山中岁月》、《三毛》、《如烟花寂寞》、《清醒纪》、《乔和我的情人节》、《蔷薇岛屿》、《锦衣夜行》、《画漫画的男人》、《风中樱花》、《不要去找，要等》、《边走边唱》、《安妮走四方》、《沧海蝴蝶》、《爱到逃离》，无论是忧郁还是感伤，是优雅还是清爽，是智慧还是思想，他们都是自己人生和生活的颜色，是人的本质的色调，所以，他们是力量，也是心灵在现实的历史时空的寂寞孤独的无声呼唤！
自由，是一个人追求和获得幸福的前提，不仅仅是身体的，更是心灵上的。然而，在现实的社会上，在俗世凡尘中，我们又无处不受困窘和迷惑，正像卢梭说的：“人生而自由，又无处不在枷锁中。”安妮宝贝为了摆脱现代人的慵懒世俗的生活，为了接受大自然母亲的深情拥抱，不断地逃离！逃离喧嚣的都市，逃离窒息的人烟，逃离俗世的眼光，逃离慵懒的心灵，逃离成人的世界，也逃离人类自身安分的固守！不断地四处漂泊，不时走进自然，不断返回童年：“在接近自然的地方，一个人也更接近他的灵魂。我相信这点。当一个从城市的喧嚣尘烟里出来的人，行走在田野和山风之间的时候，他是否会感觉到灵魂在边缘游荡时的孤独。而生活，是那么轻易地，就会淹没我们。”所以，为了不被生活淹没自己，为了不在轰轰烈烈的日子里沉沦下去，也为了给自由的心灵呼吸新鲜的空气和吸收鲜活的养分，“她是我喜欢的那种有灵性的女人。自由，漂泊，落拓不羁。这样的女人注定是自恋的。因为无人分享和读懂她的生命。只有她自己最知道，灵魂深处的激情和华丽。所以这样的女人注定也是孤独的。自杀是唯一的归宿。这个喧嚣的世间有时没有任何安慰。只有世俗的窒息。 海明威，或者梵高，或者托尔斯泰。人与人之间是有很大区别的。”在这里，“她”就是安妮宝贝自己的化身，一个“自由，漂泊，落拓不羁”“有灵性的女人”，由于自己的特立独行，因此“无人分享和读懂她的生命”，因而，在世人的眼中，她是另类，所以，她是如此地孤独，如此地寂寞，抑如那辉煌灿烂一时的烟花！淡淡的忧郁和伤感，流淌在文字中，寂寞的情怀和气息散发出特有的芬芳。
“都市中很多人都想为所欲为地干，想过自己喜欢的生活，但现实总是让他们屈服。 因为很多人无法不顾一切。”这是我们现代人生活的一个真实缩影，但安妮宝贝想：“如果我们能够放弃掉生命，或者对死亡毫无恐惧的时候，是不是才真正拥有了自由。因为这是一个极限。”现代人，都是欲望的奴隶，都是名利的子民，是行走于时空的干尸，一只只卡夫卡式甲虫。在现实的物欲横流的强烈冲击下，已经是俯首称臣，惟利是从。而安妮宝贝作为一个追求心灵自由的真正的人，在思考和践行自由的诺言，甚至到了人类终极关怀的极限，也许生命的存在是我们失去自由的根本原因，但是没有了生命，自由又何为自由呢？这是一个残酷而悖谬的思考！也是一个人类严肃而沉重的话题。正如莎士比亚在《哈姆雷特》提出：“生存还是毁灭，这是一个问题！”超越极限，也许获得了终极自由，但那已经是无所谓冷暖，也不关乎人的生命！所以，人，只有在生命的圈子里，做寂寞和爱恋的求索！因此，尘世中，因为“寂寞使人保持与自身之外的世界的距离”，“所以，我们只是相似的寂寞的人。”而安妮宝贝，一个时代不羁者，一个俗世的挣脱者，一个始终追求心灵自由的人，“就这样，有很长的一段时间，我没有任何话，可以对别人说。我丧失了声音。就像在《再见，时光》里的那个女人，她大段大段的叙述，都只是在心里发生。而另一个女子离她近在咫尺。即使她们相爱，也得不到倾诉。”因为，她深知“人的孤独。就是如此”其实，“我们的家，是一个岛屿。我们的灵魂，在城市里，也始终是一个岛屿。这样孤独。”因为，她深知，“没有人能体会一个独行者的心情。艰苦，自由，快乐。这些可贵的体验，是代价也是补偿。”因为，她深知“如果一个人的内心是有力量的。他就可以承担和感受到比一般人更多的东西。做一个另类有时是身不由己。因为它的呼唤来自灵魂深处，你根本无处抵挡。”因为，在她灵魂深处，精神固守的家园有一个自由的圣者——徒步旅行的余纯顺，“他说，我感到我正处在一个巨大而凝重的时空点上，此时次地所面对的那种特有的感觉，绝非人类传统的生息之地所能有。”这是何等沉重的孤独和寂寞！又是何等深沉凝重的爱恋啊！
（三）
勇于追求真实的自由，不堕落与俗世的喧嚣，是一个真实而又灵性的人爱自己的精神寄托，但正因为这样，“高处不胜寒”，长久地离群索居，作诗意地求索，有时，不免，寒气袭人，也许是爱之深，才会感受痛之切，作为女性，一个鲜活的爱的使者，对尘世的爱恋却有如此一般的深刻和眷恋！也许是像张爱玲所说“因为懂得，所以慈悲”吧！
因为爱自己，因为爱人生，所以，一直是孤独的，因此，是寂寞的！在人类感情最纯美的爱情中，由于时代赋予它独特的色彩，爱情也烙上了异样的灰色印痕。“不知道有多少人是在把爱当做一个信仰来追问和找寻。也许它更容易被粗糙地沦落为种种工具，标准，衡量，评判和误解。”其实，“它需要的耐心和容量太大。”而我们现代人“以至很多人没有信心。”在现今的时代和社会，已经很多人不知道什么是古典，爱情已经完全“被粗糙地沦落为种种工具，标准，衡量，评判和误解”，所以，我们也不需要古典的而纯洁的感情了！欲望已经极大地塞满了我们各自的脆弱的心灵，也冲昏了我们日益膨胀的大脑。“曾经和朋友聊起过关于爱的方式。在一个充满了死亡，离弃，怀疑及不信的成人世界里，是否能够有古典及洁净感的感情存在。”是啊！现代的我们，已经是危机四伏，不仅仅是关乎生命的食品，更是涉及灵魂的感情！在《圣经》里耶酥曾经警醒世人：“上帝死了！”而在这里，安妮宝贝的内心世界里，她透过浮华尘世的喧嚣，喊出：“爱情死了！”然而，对于人类这一纯真至美的精神伊甸园的丧失，她深感痛切，以至于独自流浪，过着孤独的生活，于是，寂寞如影随行，如烟花，所以，她说：“爱情，我不相信有爱情……我会轻易地接受爱情，但不相信它。也许有点残酷。”是多么的真切而又无奈，一个向往温情而多情的性情女性，一个爱的发源地，美的酝酿者，一切人间至纯至美的感情的圣者，这是如此的惨烈！即使身于喧闹和繁华中，深感“寂寞和身边包围的喧嚣无关。即使是在爱情或人群里面。”因为心在天涯，因为高山流水，因为曲高和寡，“天生的忧郁气质。但是在一些奔放的舞曲里，却又不羁而烂漫。它带给我的沉沦，象一场没有开始也没有结束的爱情。只有自己的想象。是美丽的。也是孤独的。”心灵，只有在寻找，在想像，在远方，才能栖息，才会安宁啊！所以，“就好象深爱一个人。到了尽头。突然发现自己如此孤独。”一种无边的痛楚，一种不解的情愫，一种无声的倾诉，爱的寻求！也许，人生就是这样，生活本是如此，就像海明威说的“人生如战场”吧！必须时刻面对，更需要苦苦寻找！
爱的温馨，恋的多情，又是那么的真切，是那般的深刻！“问世间情为何物，只叫人生死相许！”虽然不信，也愿不弃。留一处在自己心灵深处。始终相信，“在我们生命的某处，总是有一个人会出现。也许肌肤相亲。也许又彼此遗忘。可是时光的尽头，留下往事。好象一道伤疤。或者是温柔。或者是疼痛。或者是他遗留在身体深处的一滴眼泪。在生命的延续中轮回。”这是对世事无常，人生多变的无奈！或许“痛并快乐着”就是生活的本来面目。在面对黄山挂满生锈的情人锁的高高悬崖时，想到人类感情的永恒和人性的多变，感慨颇多，“但是人性的脆弱和复杂又如何去面对自然的沧桑呢。没有海誓山盟。只有一刻的感动。 那时我想着，如果我和我爱的人会到黄山，我不会去挂一把锁。那把钥匙扔得不管多远，离别还是在命运的手心里。我只想静静的站在他的身边，看云飞云落。直到日暮。感激这一刻有他分享。一刻就够。生活的艰难。爱情的无常。自然的恢弘。”是啊！就像她写的一篇散文题目，永远有多远？还不如紧紧把握住现在，珍惜今天，真实地拥有此时此刻！“也许对漫长的压抑的现实来说，这些短短的瞬间，就已足够。”“ 所以我也不相信爱情。不相信长久。不相信诺言。但是相信一段痴切缠绵的感情，足以耗尽我们的深情和眼泪。十年和十个小时，并没有区别。”其实，爱不在时间的长短，而在于心的真假，在于灵的相通，在于两个心魂相爱的深浅啊！这是多么苍凉和悲壮！但生活却是“一地鸡毛”式的平凡和淡漠！其实，一切都没有我们想象的那么高大和虚幻，“爱一个人，是一件简单的事。就好像用杯子装满一杯水，清清凉凉地喝下去。你的身体需要它，感觉自己健康和愉悦。以此认定它是一个好习惯。所以愿意日日夜夜重复。爱一个人，没有成为一件简单的事，那一定是因为感情深度不够。因为你就是爱这个人不够。所以连他多说一句话都会有错。”真的，很简单，只是我们自己是太过于顾及世俗，拘泥于尘世，逐渐成为“种种工具，标准，衡量，评判和误解”的替身和影子！—— 一个冠以“爱情”名义的骗子！所以，现在的爱情，是多为快餐式的贩量；时下的婚姻多为物质化的交易！因为，我们很少倾听自己心灵的心声，只是一味追逐世俗的名声。
面对永恒，就必须敢于面对孤独！海明威说过，一个真正的作家，他应该每一天都是面对永恒的。这是自己选择的，也是心灵属忠实的，或许也是灵魂无处逃离的最后的去处！安妮宝贝说：“写作是和喧嚣无关的事情，它属于黑暗的只有一个人的房间，属于发不出声音的怀念和无法结束的孤独。”虽然，“也想过一个思想如此透彻的女人，她是否活得快乐。感觉中聪明的女子都不会有太多幸福。”“更何况，她又是一个有品味的人。而现实和爱情是经不是太多品味的。”“所以选择想象和写作。”尽管“这也是一件如烟花般寂寞的事情。”因为，自己深知我们的生活和社会的困境，深知我们只有“在坚实的大地上，仰望自己的梦想。我们过着无从选择的生活。”就如深谙“在一个女人的一生中，其实很少有机会碰到真正适合她的男人。”这样残酷而真实的道理一样，人，其实本质上是孤独的，只有爱，只有心！才能救赎我们自己，别人或者他物，永远不可能真正意义上救助你！
（四）
就像安妮宝贝说的，“谁比谁清醒，所以。谁比谁残酷！”所以，她是最残酷的，对自己！因此，也是最孤独和寂寞的，这种浓得化不开的情怀和气息，始终渗透和浸蕴在那优美而淡雅的文字中，更潜藏暗流在那颗敏感而脆弱的心灵——生命的底蕴和色调里。
“没有什么东西是不可代替的。我想。除了时间。”在这里，在安妮宝贝的文字里，更是在她自己人生里，在我们当下的社会生活的海洋中，也许是吧，“没有什么东西是不可被代替的”，但我想，在她温柔的灵魂深处，着现实之外的梦幻和不死的心魂之处，仍有一些东西，也许就是爱吧！或许可以超越时间的！所以，“所以选择想象和写作”，真实地忠实于自己的心灵，一个无关乎社会和历史的大书写。
爱，心灵所属，生命之实；逃离心之所恶，生命之华。爱与不爱之间，安妮宝贝选择着，不爱是因为深爱，所以，徘徊在爱的边沿，忧郁和犹豫着，这都是爱的真实面目，心的呼唤！也是人最真实的生存状况吧！所以，“寂寞地眷恋和想念着一个人，就像留恋我们无可言喻的生之欢喜和苍凉。”那是因为“无法放弃对自己的珍惜。灵魂深处的美丽和寂寞。总是需要一个人来读懂。”虽然“绝望和希望同时存在。如果能深深地爱过一场，再别离。”也好！
至少，这是时空里，是人生中，最真实的，也最能忠实自己的！也许，这是通往永恒的唯一的途径吧！
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