昨日阅读章敬平所写《欧阳修传》，读罢意忿难平。笔者绪论道明带领大众走进一个与醉翁形象之外的欧阳永叔。《醉翁亭记》无疑体现了儒家经典的快乐思想——独乐乐不如众乐乐，与民同乐，乐民之乐，此当是《醉翁亭记》流传之重要原因。同时，不可否认，本人对欧阳公较偏爱，可是，我认为笔者无异于哗众取宠，语言鄙俗，缺少史料证实，随意将野史写进书中。欧阳公的确闹过绯闻，后经证实，此为政敌攻击陷害，可是笔者从头到尾不知重复了多少遍绯闻事件。也一直夹杂着笔者自己对欧阳公的偏见，欧阳公的确写过不少艳词，但是编撰过《新唐书》《新五代史》的一代文宗不能写艳词吗？诗品是诗品，人品是人品，二者绝对不能混为一谈。闲暇之余，我也会写一些艳词，难道就能说品行不正？何况《花间集》所有的艳词作者都品行不正？宋代本就是词人与歌姬的结合，没有歌姬的传唱，哪有词人的名声？并且笔者对欧阳公和同时期的王安石、司马光等人比较，就是要证明欧阳公比起他们，是低级趣味。个人认为，笔者所写，不是让大众了解欧阳公，而是让大众认为欧阳公有多么不堪。
哗众取宠，不敢苟同！
哗众取宠，不敢苟同！
哗众取宠，不敢苟同！
昨日阅读章敬平所写《欧阳修传》，读罢意忿难平。笔者绪论道明带领大众走进一个与醉翁形象之外的欧阳永叔。《醉翁亭记》...
不敢苟同
回家不敢苟同……
在看过有书的清单后，与自己的需求和认知的层次相比，果断的退出了。 想要找到相适应的，然后差距不大的兴趣小组其实比较...
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不敢苟同 但起码人家会写。。。
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本文标题：哗众取宠，不敢苟同！
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