人若远欲，则能谨身节用，远罪丰家！人若无欲，则于木石等同耳，其实为行尸走肉与死无异。予谓，情至极为欲，欲至极则为贪。佛语有言，“人有三欲！贪，嗔，吃。”；孔子曰:“食，色，皆性也。”然，欲为性之末。情为性之始。
古语有云，“人非草木，孰能无情！”此为言情。又有言曰:“修身养性，要有木石之心境，一有心动便趋欲欲境！”此为言欲。
综其上述，人有两种境界！一为有情，有欲。一为无情，无欲。前者乃为芸芸众生之多数，后者则多为隐居名胜山水间的僧姑。前者为情，为欲所恼，却能有所为，亦有所不为。后者，则所谓看破红尘，多数无所作为，即使有所为，亦不得众人知心也。
苟于人世，只此一回。情欲得其柄，和光慎独。愿为普通，不为人前之特殊。亦不甘人后之愚钝。如此，予心所求，予志所向。
情欲赋
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本文标题：情欲赋
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