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断裂的年代思考 - 草稿

断裂的年代思考 - 草稿

作者: 中毒成瘾 | 来源:发表于2018-01-20 08:59 被阅读0次

资产阶级文明,其基础是精英制度,既非平等主义,亦非民主制度。

像普通的足球游戏,也被视为无产阶级象征(后现代社会的各种象征使得本来普通大众集体应该享受的东西变成了某种供不同人“祭祀”的象征)

资本主义的发展和资产阶级文明必将摧毁其自身的基础(它的发展意味着将其对手的壮大,如广大平民受惠)

民主化的美国成为20世纪媒体地区村的霸主,因其首创了雅俗共赏的艺术形式(其也成为21世纪的文化主流。当大批民众首科技影响成为参与人时,其真与粗也一起进入了贵族“高雅”文化里。)

未来主义发明了公共自我广告(团体的基础是自我利益,私心杂欲或许多些,真实审美少)

艺术家们多靠自然大脑来行事,所以某种直觉感很强,但是思维力比较弱。

运载信息的媒介不是重点重点是人吸收信息的速度与成功力。

有三类群体成为公共领域的新象征:一室内和室外的大型体育和表演场所。二国际酒店三封闭购物和娱乐中心(他未预料到虚拟公共领域,其导致的结果可能是以上三者都不再重要。相比实体的共同建筑,虚拟建筑被更进一步建设。而现实场所可能会根据虚拟建筑成为一个个团体的集合场所。)

艺术不再是发挥创意做的事情和生产的物体,而是脑子中的想法(人越来越多的利用自己的大脑,越来越少的利用自己的身体,会不会未来真的是人脑构造加上机器身体?那时候的审美可能到了谁的大脑更聪明,谁的机器身体进化的更发达吧。)

英国青年所谓的狂欢由音乐和跳舞、饮酒、吸毒和性交、欣赏自己的衣着–用最新的时尚包装身体–以及狂欢的人群中其他人的衣着经验所组成,参与者对这些不是分别地经历,而是一股脑地同时经历。这种经历的联系成了今天多数人的典型的文化体验(也是全球新一代年轻人的共同体验。他们用消费时代的各种成果来包装自己,并在消费时代的虚拟环境里寻找与真实的感情。)

今天,一段音乐或一幅画所引起的激动在多大程度上是因为它牵动的联想–不是因为歌曲美妙,而是因为它是“我们的歌”?(丧失了自然的“真”与“灵”,被经验世界里附加的“美”与“虚”所蒙蔽,然而却想在此美与虚里寻找先天的“真”与“灵”。后来的世界,要么人人明白了“真”与“灵”,要么人人放弃了“真”与“灵”选择了“美”与“虚”)

人口流动:1旅游2移民3跨国工作者,学习者,留学生等4人口思维流动–互联网(此四类成为未来新兴人类新思维的主体,其中4成为最主要的信息思维交流。)

以后的战争也可能是思维意识的战争,并在遭受重大挫败与误解后,结束自己的生命。未来的法律根基可能是对人的精神损伤的基础上建立的。

新一代移民比旧一代移民普遍生活的好的原因是,他们有知识,有精神交流与当地群体,他们并非被孤立的。

在互联网上无国界的市场中,具体团体的次级文化,哪怕是最小的团体文化,都能建立起自己的文化舞台和除它自己以外没人感兴趣的媒介,比方说新纳粹,变性者等。(人类思维意识的集合地,在网络世界秩序未建立起来之前,此领域会成为一个战场,也会成为最自由的一片土地。当掌握网络世界钥匙的秩序者们一个个崛起时,此世界又会再分等级与不同规则。)

可能未来虚拟的环境真实的让人分不清现实与虚拟,因此所有的活动都在虚拟环境里进行。至于吃喝等,可能有专门的外卖媒介亦或是那时候的人的身体已无需食物来维持,已无渴饿这种概念。

今天的音乐节纯粹是为了自我狂欢,与偶像崇拜或许有点关系,但更多是为了自我开心。

当虚拟的够真实了,人类仍渴望原始的真实时,是否有途径课解决?要么让人类的原始真实器官退化(这个可能是最高阶段,在此阶段,人类的身体构造与大脑构造可能发生质的变化),要么保留让其与虚拟分开(现代社会正在此阶段的混合期,虚拟与真实的模糊状态。此阶段的人类还得依赖原始进化而来的器官机构,食欲,性欲,爱欲等),要么不要虚拟,只要原始真实(此阶段已过)。

我们今天的文化活动可能是后代所无法理解与认同的吧。就像我们无法忍受古罗马的兽斗,人斗一样,后代们可能无法理解现代社会人怎么能在没有爱的基础上进行性行为,怎么能把一个人的所有外在装饰当成一种真实特质,怎么会崇拜那么肤浅的明星们,怎么能把爱理解成“打”“强加意愿”“性”“技巧”等。

政治问题,发展什么文化,推广什么文化有利于维持稳定,维持政权。(后天粉饰,传统道德力量,超我,基于惩罚)

市场问题:什么样的文化意识好赚钱,什么样的盈利。(原始私心杂欲,本我,基于快乐)

然而这两种都是在不基于真实爱意的道德之上。因此还需要一份第三势力,(补救机制,自我,基于真实。)

在没有第三方势力的时候,政府会以强制力的高压或者有诱惑力的补贴来进行市场导致下的失衡。

文化产业的有利可图正好说明这个时代的精神消费多么炽手可热。

富人们进行艺术文化投资可能是其以看到人类精神文明的潜在巨大消费性。

19世纪,资产阶级文化常规:有确定的制度,制定了公开和私下的标准,形成了人在“艺术”面前所作所为所想的传统,甚至界定了公众本身的性质。20世纪,标准不再,公众性质不再,就是在这种无常规的氛围里,开始分化出高级文化与低级文化。

古老的独立批评势力知识分子成为乌合之众,这个时代还有什么东西能让人反思?

断裂的年代思考 - 草稿

最好的民主政治其选民是理智的,且有智识的,现代社会的选民普遍是“无知的”,容易被政客操纵,被媒体的带偏。其选择的非处于考虑全体利益,而是仅凭个人爱好。这种情况下选择的领袖能否是贤人?

独行侠的梦是远古独自一人的梦。

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