本书主要叙述在抗日战争前后,以白鹿原为主场景,白鹿两大家族在抗日战争前后的经历为主要脉络而展开。
读完本书,印象深刻的是白嘉轩的硬骨气而又宽容的性格。在白嘉轩的一生中,其能做到时时刻刻挺直腰杆,时时刻刻克己复礼,时时刻刻稳扎稳打。最欣赏便是其面对黑娃闹农协拆祠堂到农协闹崩留下损毁的祠堂,我猜测其内心应该是无比气愤,却仍然全是知世事的冷静,流露出的尽是“…自在人心”的淡然和坚定。此外,其在面对大儿子白孝文回头认亲时的严厉,再相比其在面对黑娃回头以及鹿子霖入狱时的宽容,体现的又尽是其以德报怨的胸怀。回想起书中的白嘉轩,真真能胸怀感慨、激情回荡。相比于鹿子霖,过分点说,拿鹿子霖来比较简直是侮辱了白嘉轩。白嘉轩应该正是这个社会正在慢慢消失的腰杆子。
朱先生则是为人师表的典范,更是这个社会最基础而又最重要的灵魂。以我的文字表达水平,我确实找不到合适的语言来形容他的品格。看起来其与大社会格格不入,但实际上其又是大社会或者说大部分人想成为的人。很奇怪,现在大家都变得随波;也不奇怪,在这个社会就是那么些人趋势附利,而偏偏他们又是有一定范围内的决策权力,在一部分人尝试到讨好的甜头后,风头越刮越猛,规模越来越大。渐渐地,大社会就形成了。“朱先生”不再入流,即使大家活得疲惫。我不敢说自己是“朱先生”,但很庆幸自己至少坚持了自我,所以我也不受人喜欢(主要是领导和长辈)。
黑娃和白孝文来说,都是回头汉,我更欣赏的应该是黑娃。放荡不羁的糙汉义气,心眼通透,在遇到张秀才女儿后,深知自身不足,恍悟回头,成为朱先生最得意的弟子。如果故事的结局不是白孝文栽赃黑娃,我相信他肯定是下一个朱先生。而白孝文应该是这个社会最大一部分群体的代表。容易迷失在欲望中,容易适应社会的喜好而且不够坚定。
在这个物欲横流的社会,人们的内心更多充斥的是欲望、攀比、虚荣、浮躁而又自私。在读本书时,我是个一周岁孩子的妈妈,在生完孩子的这一年内,自己的生活发生了天翻地覆的变化,尤其是最微妙的婆媳关系。这一年内自己一直纠结在体谅和较真的泥潭中。确实应该相信人性本善,每次在婆媳关系中有不愉快时,自己每每都不自在,都在谴责自己的自私;但也证明人性自私的天理,每次在面对婆媳矛盾时,自己总表现得那么冷漠无情。读完本书,再结合身边的老公(老公是个爱读书、爱弹吉他、爱打篮球、爱看动漫、爱喝茶、爱日语的牙齿刷不干净、胡须剃不干净、头发粗乱的文艺糙汉), 告诉自己要多读书,读好书,从书中找到自己。
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