心疼的底线 -

‘有一次，韩峰去国家图书馆，公交车开到西单的时候，上來一个乞丐，一脸的疲惫与沧桑，背着又大又沉的包裹，他只坐一站地。售票员和司机呵斥他下去。

心疼的底线 - 心疼的底线 -

而乞丐就是不下去____他的眼里流露出的是一种奈的渴求，就在售票员把他往下推的时候，全车人___包括韩峰自己沒一个想帮他打一张票。尽管只需区区的1块饯。最后，那个年老的乞丐还是被推下了车。司机像躲避瘟疫似的，迅速关上了车门。

心疼的底线 -

不久前，几个文友开车到郊区，吃肥牛火锅，远远地，只见一头漂亮的小黄牛拴在那家饭店的门口，常在这家吃的一文友说，诸位过来看看，想吃哪一块肉，尽管说，他把手指向这头小黄牛。

心疼的底线 - 心疼的底线 -

韩峰知道，朋友的热情是发自内心的，不然他就不会接着这样说了:“你们来一次不容易，今天我请你们吃顿活肉。韩峰问什么叫活肉？他说就是这头牛身上的任一块肉，只要是看中，马上就活割…………太恐怖了，当时就想走，但又怕扫朋友的兴，最后，还是坐进了包间，但当各种各样的牛肉片端上来，韩峰比谁都涮得欢。

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当韩峰打着酒嗝从饭店出来时，他是这样安慰自己的，这有什么，不是还有活吃猴脑的嘛。”

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自有这种想法，韩峰就知道自已的心，不知何时己变硬了，以前他可是一个连青蛙都不敢捉的人，记得小时候，为了一只小兔子不吃草，他会心疼好几天。而现在他却可以吃“活肉”了。更可怕的是，心硬也就罢了，却总要找冠冕堂皇的理由。

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平时，在编杂志的过程中，他也接到许多诸如妹妹卖肾为哥哥治病，几岁小女孩为瘫痪的母亲撑起一片亮丽晴空之类的稿子……但，看过了也就看过了，也许会有瞬间的感动，但却不会为某一件具体的事而心疼不已。现在他不是怕流泪，而是怕自己流不出泪:他是写诗的，他知道，如果双眼成了断流的干河，那将是一件多么可怕的事情。

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除了辣椒水之外，以后还有什事，什么人能让他流泪？如果他的心，连疼的感觉都沒有，那不是死了吗？也许，他的心还没有死，即然如此，那么让他心疼的那根底线在哪里____在得出答案之前，他把自已的那颗心，想象成一只有刻度的量杯，进一步的比喻是这样的。

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总有些事，会像最后的冲刺的运动员，撞了某条刻度线，使自已的心为之一颤、

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两颤、三颤、四颤………………

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有时回来晚了，做地铁一直要做到终点站。在穿过那段幽静而晦暗的通道时，韩峰总是不由自主地想，如果这时候，前面有一个歹徒正在对一个弱者实施抢劫，他会偷偷溜走还是冲上前去？如果他遇到有人不讲道理地打人，他的心能否因那个被打的人而疼上一会儿，并且上前制止？面对身外的事，假设我们都事不关已，高高挂起，都丧失了心疼的能力。那么，最后的情况肯定是这样的____沒一个人能明哲保身。

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朱学勤先生在美国做访问学者时，对一叫马丁的神父所写的一首忏悔诗深有惑触。那首诗是这样的:起初他们追杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话；看着他们追杀犹太人，我不说话；后来他们追杀工会成员，我不是工会成员，我继续不说话；再后来他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我还是不说话；最后，他们奔我而来，再也没人为我说话了。

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面对社会上的不公与残忍，我们漠视，我们已经不再有心疼的感觉。而当不公落到自已头上时，我们也沒有理由去控诉别人的冷漠！！！！！！！！！！

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