那天饮品店买一赠一，我有点贪杯——喝了两杯草莓味的果汁。
那天我逛遍琳琅满目的小商品城，但是没有找到自己喜欢的物品。
《追风筝的人》说，你所懦弱的那些逃避，多年后会成为你救赎不了的过往。鲁迅说，真正的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。非大勇，不能超脱。
我想整一个书架，上面摆满各种自己喜欢的或别人喜欢的书。花点时间去认真看看，如果看不完就当去装点门面好了。
行留处是路，心归处是家。正如世界上本没有路，走的人多了便有了路。所以，每一次行走都是自我道路的延伸。而家不是身体的归宿，家是心灵的寄托与归属。
此行安处是吾乡，心归处亦是家。所以，我们要把自己的心安在何处？
成佛易，渡人难。
有人说，你能握住多少不再于给你多少，而在于你能领悟多少。格局决定眼界。
《圣经》说：God helps those who help themselves! 佛经说：人人皆是自性佛。所以说，渡己须是自渡，而非他度。
救赎应该是自我救赎，而非依托他人。
办公室，我对面办公位的辣椒重新长了出来，期望着什么时候能品尝一下。那枝我收养的花，也开始有了枯萎的迹象，或许是时候去换一盆新的。
或许，她会更加枝繁叶茂、讨人喜欢。
自先沉稳，然后爱人。
曾国藩的座右铭是：物来顺应，未来不迎，当时不杂，既往不恋。
太过执着本就是变数的未来，都不会去贴近它本来的样子。徒增烦恼，何苦来哉！
陈纪七，周主下诏：“后宫唯置妃二人，世妇三人，御妻三人，此外皆减之”。
“周主性节俭，常服布袍，寝布被，后宫不过十余人；每行兵，亲在行陈，步涉山谷，人所不堪；抚将士有恩，而明察果断，由是将士畏威而乐为之死。”
节欲，行人所不能忍，才能为人之不能为。
那天我在老刘车里，感觉车外似有不同，但却并没有太多的感觉。我觉得，其实这是一件好事！
感觉不明显，说明对比不是那么强烈，说明身边的有些人并没有太多改变。
事物与人最好的状态就是自然而然。如果我们怀着强烈的感情去回忆、去怀念一些东西的时候，他们本身就已经失去，其实“怀念”这个词也是一种对逝去的证明。
所以我觉得不应是物是人非，把他反过来——是人是物非。后者比前者更容易让人舒心。
知鱼廊，“知”字当头！
就像爱情，不是去夸大声音说我有多爱你，也不是说你有多爱我（这里谈论可能也有点纸上谈兵的感觉，不过这不是重点）。两个人在一起，自然而然，很舒服、很愉悦就行。恋人如此，朋友亦是如此！
去还他本真模样，看似没有那么繁华，却是囊括了一切。就像各种武侠小说中描述的一样，武术的最高境界必是返璞归真。
多年以后，看山还是山，看水还是水。
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