约翰福音（下）

我们可以从《圣经》中发现神惊奇的奥秘。开采金矿的时候，能发现矿石中含有金，《圣经》就如同含金的矿石一样。圣经中蕴含着比精金还要宝贵的话语。《约翰福音》1章29节里记录了这样的话语。施洗约翰对耶稣说：“看哪，神的羔羊，除去（或作‘背负’）世人罪孽的。”施洗约翰给耶稣施洗的时候说：“我曾看见圣灵仿佛鸽子从天降下，住在他的身上。”从而能知道，圣灵降下来住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。

得救之前，我信耶稣已经很长时间了。虽然嘴上说：“耶稣为了我的罪钉在了十字架上。”虽然唱着赞美：“快乐日，快乐日，救主洗净我众罪孽”。虽然说相信耶稣，但是我仍然觉得自己是一个罪人。那时，我灵里的眼睛是昏花的，看不到《圣经》的真正含义。但自从发现《圣经》话语说我一切的罪恶得到赦免之后，我没有付出任何的努力，只单单相信了话语。简单地说，我的想法与《圣经》话语截然不同。我每天都犯罪，因此毫不置疑地认为自己是一个罪人。然而，《圣经》里说什么呢？《圣经》里记录：我的罪已经被洗净了。我看自己是罪人，我偷过东西，说过谎，是一个十恶不赦的罪人。《圣经》却说我已经称义了。那么，是我的话正确，还是《圣经》话语正确呢？当然是《圣经》话语正确！《圣经》说我称义了，那么我就称义了。因为耶稣洗净了我的罪，所以我的罪已经被洗净了。自从我相信这一事实之后，我的生活开始发生变化。我能够明确地感受到圣灵在我心里做工。同时，对于我的变化，我的父亲是第一个感受到的。父亲一眼就看到了我的变化，此后我一直读了《圣经》。

在此之前，我去教会，教会的牧师和长老都说我是罪人。人们都跟随着自己的想法认为自己是罪人。事实上，《圣经》话语比牧师的话语更为重要。圣经说已经称义了，那就是义人了。圣经说罪已经洗净了，那就已经洗净了。

《约翰福音》1章29节记录：“约翰看见耶稣就说：‘看哪，神的羔羊，除去（或作背负）世人罪孽的。’”

约翰并不是无缘无故地说耶稣是背负世人罪孽的神的羔羊。约翰是在次日看见耶稣来到他那里才说了这句话。那么，前一天发生了什么事情呢？《约翰福音》里记录了前一天所发生的事情。我很想更加准确地了解罪得赦免的内容，因此不断地查考圣经，在这一过程中发现旧约《利未记》4章里记录了有关赎罪祭的内容，并且准确无误地讲述了我们的罪是怎样被赦免的。赎罪祭分为四种：一种是祭司长犯罪的时候，其次是官长犯罪的时候，然后是全会众犯罪的时候，最后是民中若有人犯罪的时候，四种赎罪祭的祭物略有不相同之处，赎罪的方法也有些不同，但大部分都如出一辙。我当时是一个平民百姓，不是牧师，也不是长老，只是一个信徒而已，所以我反复阅读了民中若有人犯罪后献赎罪祭的方法。

《利未记》4章27节记录了平民所献的赎罪祭。“民中若有人行了耶和华所吩咐不可行的什么事，误犯了罪。”如此看来，我们要罪得赦免的条件就在于首先我们必须要犯了罪，并且要知道自己是一个罪人。然而，罪绝对不会毫无代价地被洗净。“罪的工价乃是死。”如果要罪得赦免，就需要有代替我们死去的祭物。“牵一只没有残疾的母山羊为供物。”意思是它替我们死去，我们才能活下来。29节记录：“按手在赎罪祭牲的头上。”也就是说，我们要按手在赎罪祭牲，也就是要牺牲的山羊头上。之前，我不知道按手的含义是什么。按立为牧师、长老的时候，也会被按手，但山羊为什么会被按手呢？山羊怎么能被按立为牧师、长老呢？这根本不可能。为了了解按手在赎罪祭牲头上的原因，我不断地在《圣经》中查找相关内容。但即使读了很多遍新旧约，我也没找到按手的原因究竟是什么。有一天，我读了《利未记》16章21节的内容，发现答案就在这里，与4章也就相差12章的距离。16章21节记录：“亚伦两手按在羊头上，承认以色列人诸般的罪孽、过犯，就是他们一切的罪愆。”这里最为核心的内容是：“把这罪都归在羊的头上。”如果说某只羊要替我死，但如果只是单纯地死去，就没有任何意义了。因而要把我的罪归在到羊头上，这是通过按手的过程来成就的。

当看到此处《圣经》章节的时候，我大吃一惊。“两手按在羊头上。”然后把山羊宰了，把血洒在燔祭坛角上。为什么不把血洒在其他地方，而是洒在燔祭坛角上呢？我又开始查找其中的含义。在讲这一话语之前，我想说，所有的一切都是有伴偶的，《耶利米书》17章1节记录：“犹大的罪，是用铁笔、用金刚钻记录的。铭刻在他们的心版上和坛角上。”读经读一两次，不深入地去读，就不能理解其中的含义。如果我们能更多地了解《圣经》中的故事，就会发现前后具有吻合之处，这让人感到非常神奇。

神把人们的罪记录在坛角上。我们向神献祭的时候，有一个祭坛，祭坛的四个边有四个角。因为罪被记录在坛角上，所以，当我做礼拜的时候，只要想到坛角就不能很好地做礼拜。然而，祭司长宰了羊，献了祭。罪的工价乃是死，因此没有流血的代价，就不能罪得赦免。必须要有死亡，罪才能得赦免。宰杀山羊之前，先要按手在羊的头上，把罪归到羊身上，羊死了之后，挪移过去的罪就会被赦免。

“犹大的罪，是用铁笔、用金刚钻记录的。铭刻在他们的心版上和坛角上。”神与我之间的阻碍——罪被记录在坛角和心版上，神把罪记录在坛角上，而我们把罪记录在心版上。我只要看我的心，就能想起我的罪。但是羊替我们死了，我们的罪就被赦免了。那么，把血抹在坛角上的原因是什么呢？因为羊的死去，罪得赦免、罪已经被解决了。把血抹在坛角上，涂抹了记录在坛角上的一切的罪。接下来，我心版上的罪应该怎样涂抹呢？是用信心！当我们相信耶稣的宝血洗净了我们的罪时，我们的罪就会被洗净。

各位，《圣经》令人惊奇的是，《马太福音》3章仔细地记录了施洗约翰说“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的”前一天发生的事情。施洗约翰在约旦河，进行了悔改的洗礼。

“你们当悔改，因为天国近了。”

“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的愤怒呢？”

很多人听了施洗约翰的传道，因而悔改他们的罪。为了悔改，他们受了洗礼。而有一天，耶稣说要受施洗约翰的洗，约翰大吃一惊。耶稣原本不需要受洗，因为他没有罪。“我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？”耶稣却对约翰说：“你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义。”尽诸般的义是指，神是义的，耶稣也是义的，那么我们也应该称义才行。对于尽诸般的义，洗礼起到了怎样的作用呢？洗礼对于尽诸般的义是有益处的。这并不是祈求耶稣饶恕罪的悔改的洗礼。洗礼的形式就是，耶稣和施洗约翰进到约旦河里，约翰按手在耶稣的头上施洗。按手预表什么呢？耶稣是神的羔羊，可以说是涂抹我们罪的神的羔羊。因此，为了把我们的罪归给耶稣，施洗约翰按手在耶稣头上。耶稣所受的洗礼是，不是因为耶稣有罪，从而悔改罪而受的悔改的洗礼。耶稣没有犯过罪，因此没有必要悔改。所以，耶稣受洗有着其他的含义。施洗约翰拥有祭司的职分。如同旧约献赎罪祭的时候，祭司通过按手把罪归到山羊头上一样，耶稣同样作为神的羔羊。将要替我们死去。

因此，施洗约翰说了什么呢？耶稣受洗之后，圣灵仿佛像鸽子一样降下。《约翰福音》1章29节记录：“次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：‘看哪，神的羔羊，除去（或作‘背负’）世人罪孽的。’”“这就是我曾说‘有一位在我以后来，反成了在我以前的，因他本来在我以前。’”《约翰福音》1章31节记录：“我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要叫他显明给以色列人。”约翰又作见证说：“我曾看见圣灵仿佛鸽子从天降下，住在他的身上。”约翰做了怎样的事情呢？耶稣作为羔羊替我们死之前，为了把我们的罪归到耶稣身上，祭司长约翰按手在羔羊耶稣的头上。这时，圣灵仿佛从天而降。接着，神说：“这是我的爱子，是我所喜悦的。”

耶稣为了赦免我们的罪来到这个世界，生活了三十三年，之后被钉死在十字架上。在此之前，耶稣为了背负我们的罪受了洗。耶稣并没有想逃避十字架的痛苦，而是要去承受痛苦，因此，神说：“这是我的爱子，是我所喜悦的。”就在那个时候，我们的罪归到了耶稣身上。因此施洗约翰说：“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。”这是神的话语。我们所有人应该相信神的话语。耶稣是背负世人罪孽的神的羔羊，我们一切的罪恶永远地归到了耶稣身上。因此，约翰说：“看哪，神的羔羊，背负世人罪孽的。”那时，人们一切的罪都归到了耶稣身上。之后，耶稣在各各他山上被钉十字架，承受了我们因为罪应当承受的一切刑罚。因此，我们一切的罪恶不是由我们来背负，而是已经归到了耶稣身上。

《以赛亚书》53章这样记录：“哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安。因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”我们所有的罪孽都已经归在了耶稣身上。之后，耶稣被钉十字架而死。耶稣并不是因为自己的罪而死，而是因为我们的罪而死。因此，凭藉耶稣被钉十字架，我们一切的罪孽在十字架上得到了解决，从而得以圣洁了。圣经《罗马书》4章25节记录：“耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。”《圣经》说已经称我们为义了。《哥林多前书》6章10节还记录了这样的话语：“偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。”然而，11节记录：“你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们神的灵，已经洗净、成圣、称义了。”

我们犯了罪。但已经洗净、成圣、称义了。神说我们已经称义了。我们可以凭藉信心接受神的话语。从那一刻起，话语进到了我心里，赐给了我从一切罪孽中得以自由的信心。哈利路亚！那天起，我与神之间没有了任何阻碍。不是因为我没有犯罪，也不是因为我行了善，而是白白地凭藉神的恩典，毫无代价地罪被洗净了。因此神称我为义了。《圣经》难道不是这样记录的吗？“没错，你犯了罪，但你已经洗净、称义了。你已经圣洁了。”神这样审判了我，说我已经洗净、成圣、称义了。神说我已经称义了，那么我就是义人。神说我已经圣洁了，那么我就圣洁了。我们应该凭藉信心接受话语。从那时起，我看到耶稣活着在我里面作工，不知多么惊奇！

神的救恩不知多么惊奇。各位，在罪得赦免这件事情上我什么都没有做，百分之百是耶稣赦免了我的罪，《圣经》是这样记录的。耶稣被钉十字架，赦免了我们的罪恶，洗净了我们的罪孽。永远地洗净、赦免了。如果没有洗净，我就只能下地狱。我已经永远地称义了。从那时开始，主活着在我里面作工。我做的只是接受了主的话语，相信了主的话语。希望大家也能够蒙受这样的恩典。