一年前，我看到了潇洒姐对“精良”一词的精辟阐述，给了我很大的启发，于是写了一篇文章（详见我所追求的“精良人生”），阐述了我所理解的“精良人生”。

“一件一件用品，搭建出你的整个生活，一口一口食物，搭建出你整个肉身，他们精良，你就精良。”

一年后的今天，在追求学习和成长的过程中，除了对“精良”一词有了更深刻的理解，我对如何获得“精良人生”又有了一些新的思考：如果说精良人生是我们的人生目标，那么通过培养精要主义的思维模式和态度，不断积累每日精进的成果，假以时日，我们终将到达精良人生的美好境界。

精良之人生

德国哲学家叔本华认为：

决定凡人命运的根本差别有三项内容是，1）是人的自身，即在最广泛意义上属于人的个性的东西，包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力和潜在发展；2）人所拥有的身外之物，亦即财物好其他占有物；3）人向其他人所显示的样子，可以理解为人在其他人眼中所呈现的样子，亦即人们对他的看法，如名誉、地位和名声。

“精良”是一种人生境界。借鉴叔本华对人类命运三个维度的剖析，我们也可以从精良之物、精良之身、精良之名三个方面来探究“精良人生”的内涵。

精良之物——物品是自身的投影

《断舍离》中提到“试着使用高于自己形象的物品。使用精挑细选的自己喜爱的东西，就能挖掘出全新的自己。”

所谓精良好物不只是品质上能给我们享受，从感官上给予我们愉悦，更重要的是帮我们重新认识自己，为普通的生活带来新鲜的意义。

我们要爱自己，懂得用精良好物嘉奖自己。尤其是在你取得节点性的进步或成长时，一定要学会适当地奖励自己

提升物品的品质，从某方面来说可以提升自己。在一些重要场合，当我穿上衣柜里品质最好剪裁最合体的衣服时，总能感到自信满满，说话好像更流畅一些，思路好像更清晰一些，人自然也会更可爱一些。也许很多感受来自心理作用，但不可否认的是，当你觉得自己是美丽的时候，别人眼中的你也是会发光的。

判断自己是否属于精良之人，并不依据我们拥有的多少来衡量，而在于你送进嘴里的每一口食物，你穿在身上的每一件衣物，你的每件首饰、每条丝巾、每双鞋子，是不是足够优质、足够合体、足够成就此刻最美好的你。

所谓“精良”，比起数量，更注重以质取胜。物品要少而精，对每一件物品都应抱有一颗爱惜之心。

精良之身——外在美好，内心幸福

潇洒姐说：“人和人的差异，总是先于思想、经历和教养，呈现于人前，铭写于身体之上。很多时候，试图了解一个人的人生，只需要阅读他的身体，他的身体忠实记载了他的命运。”

作为一名身体主义者，追求和拥有一个美好肉体是成为精良之人的基本条件。外在形象美好、精良的前提条件是你要保持一个健康而充满活力的身体。

叔本华认为，人生有三种快乐源泉，健康的身体带来的乐趣是人类快乐源泉的基础。作为一名“精良人生”的追求者，我们提倡通过运动、健身来维持健康、塑造身材、获取快乐。

普通人把希望和幸福寄予身外之物，期望能从外在出发寻找满足感，但一旦幻想破灭，幸福也随之烟消云散。一个具有丰富内在的人则将精力用于培养和发展自己的精神才能，享受自己的内在财富，最终得到内心的幸福。

研究表明，我们从阅读、冥想、写作、学习等施展感觉能力方面获得的快乐要大于从感官上获得的快乐。因此，我们更应该重视内在财富的积累，选择与自己个性相适的兴趣、爱好、生活方式，找到自己的“长板”，充分发挥自身优势，成就更好的自己。

精良其实是个标准，鼓励我们放弃将就和凑活。当你对生活有要求时，生活也将回馈给你同等质量的结果。

精良之名——辨识度带来更多机会

一个人的外在显示，通常指他被外界所授予的名誉名声和荣誉。过去，这是少数人才拥有荣耀。感谢时代的馈赠，互联网给予了每个人发声的机会。只要你愿意，人人都可以通过网络发表观点、表达思想、展现魅力、影响别人，收获支持。

要像经营一家公司一样经营自己，打造自我品牌，提高自己的辨识度。对大部分人来说，我们“发声”的目的并不是为了出名、吸粉，而是通过输出有价值的观点，影响别人，从而让这个世界变得更加美好。

努力的目的，是成为美好的一部分。

精要之思维

思维方式是影响一个人成就大小的重要因素。

精要思维，是一种思维方试和态度，用一句话来概括就是：“更少，也要更好”。

选择精要事务

时间对每个人来说都是公平的，也是有限的。如何用有限的时间创造最大的价值，需要明智的选择。

精要主义者认为，我们的工作内容可以分为最重要的事情和其他事情。只有把大部分精力持续投放在最重要的事情上，才有成功的可能性。

最重要的事情，就如同多米诺骨牌的第一张牌。做好一件恰当的事，其能量就足以推动数件事，甚至更多。

如何确定精要事务？有两个方法，一是限制条件法，在选择事务之前，把自己最重视的几个原则一一列出，作为筛选条件来分析备选事务。例如，当风险投资人在选择投资的创业公司时，只是列出了高频、刚需、大市场三个关键词作为判断依据，就能轻松选出符合条件的对象；二是制定既有选择性又明确的标准，比如以90分作为添置衣服的标准，或者“如果不是一个确定的Yes就拒绝。”

持续专注和钻研

在确定了最重要的事情后，我们要做的就是把自己的精力、思想和本钱全部集中在所做的事情上面，瞄准一个目标前进。

《最重要的事情，只有一件》中通过对高效率的成功人士进行研究，发现这些人的一个共同点是，每天花在优先实务上的时间是工作总时间的一半。如果以8小时工作时长为例，我们每天至少应花4个小时在优先实务上。

这几个小时，最好预留为每日的固定时间，安排在一天中最早，不容易被打搅的时间。

体验个人贡献峰值

曾经有个创业者说，每到月底，就会问自己，这个月我创造了什么？如果发现自己没有创造一些实质性的内容，就会觉得非常焦虑。

我非常喜欢这个做法，于是将这一条作为自己一周回顾的一项内容。

所谓“创造”，就是我们花费了时间、精力和智力劳动后，所得到的可视化的结果。正是我们创造出来的内容，才体现出自身的价值，才把我们与周围的人区分开来。

同样的道理，个人贡献峰值所体现的就是我们创造的结果。只有在重要的事情上持续地投入，用尽心力，才能有所收获，而这个收获才是属于自己的。

生命有限，需要我们将有限的精力奉献在最有价值的事情上，在工作中多经历“个人贡献峰值”，不断提高自己的峰值，为这个社会创造出价值的同时也迈向了自我实现的道路。

精进之行动

“精进”二字源于佛法中“若精进根增长，则能除去身心懈怠”。“精”就是无杂，“进”就是不退，无杂就是专心，所以专心不退转，就叫做“精进”。

我对“精进”的印象源于知乎大神采铜老师的书《精进——如何成为一个很厉害的人》，书中系统地阐述了时间、选择、行动、学习、思维、才能和成功七个维度。

“精进”是个人成长目标的落脚点。根据“黄金思维圈”原则，我们需要从what、how、why三个层面来分析问题。

为什么要精进？

我们常说的每日精进，意思是每天都要比前一天进步一点点，这句简单的话背后隐藏的是被爱因斯坦称为第八大奇迹的“复利”。

《穷查理宝典》中对“精进”的阐述是：

每天起床的时候，争取变得比你从前更聪明一点。认真地、出色地完成你的任务。慢慢地，你会有所进步，但这种进步不一定很快。但你这样能够为快速进步打好基础......每天慢慢向前挪一点，到最后——如果你足够长寿的话——大多数人得到了他们应得的东西。

李笑来在《复利给你埋下的坑》中列出了一个数学算式，假设我们现有价值为1，每天进步0.01，那么一年365天之后，我们的价值是37.78，与初始值之间，是数量级的差别！

如何精进？

如何做到每天都要比从前更聪明一点呢？此处可借用一句与时俱进的话，即“优化存量，扩大增量，提高质量”。

（1）通过反思优化存量

如果把精进比作练武，成为武林高手的前提是要有深厚的内力。同理，若想在现代社会成为一名高手，首先要做的就是练内功，内功的基础就是反思。

反思可以给我们带来很多好处，例如可以帮助我们发现已有的错误并予以纠正；从错误中形成经验与已有知识整合后产生新的知识，用来指导下一次实践；寻找现状与理想之间的差距，确定努力的方向。

培养反思习惯有多种渠道，其中写反思日记是比较常见的形式。可以根据自己关注的不同的领域将反思日记划分为几个板块，然后把自己的经历、收获和思考写在不同的板块中。

（2）不断学习扩大增量

美国橡胶大王哈维·费尔斯通说“一个人必须有眼光，他可以从书籍上或者人们身上——最好是两者兼有培养眼光”。

学习的渠道也可以分为两种，一种是从书籍、音频、视频等知识传播媒介中学习，另一种是向优秀的人学习。这二者也有交叉，例如当你在读某本名人传记的时候，就同时向书和人学习。想来被称为“长了两条腿的书”的芒格特别爱读人物传记的原因也在此，聪明如他，阅读传记能使学习最大效率化。

在学习的过程中我们容易忽略的一点是，尽量多地从其他人的成功和失败的经验中广泛地吸取教训，不论它们时古人还是今人。

---

无论是精良之理想，精要之思维还是精进之行动，都体现了“少即是多”的哲学之美。“这个时代已经从加法时代变成减法时代”，新幸福的标准正在于我们可以拥有自己的时间和自由，具备有效的思维习惯，感觉自己每天都在向着目标前进。