今天阅读原文，阳明先生说“仁是造化生生不息之理”，“仁”就是道，它虽然是“视之不见、听之不闻、搏之不得”，“无状之状，无物之象，是谓惚恍”的，但是它“弥漫周遍，无处不是”，它就是天理，因为有它天下万事万物才有了生发的原点，有了生长、壮大，周而复始，生生不息的根本。这就像一颗种子就是一个参天大树生发的根本原因，我们常说的“人之初，性本善”，这个自性就是我们成圣成贤的根本原因一样，仁给了大自然以生生不息的原动力。
“兼爱”是把陌生人像自己的父兄一样看待，一视同仁的背后就没有了这个“仁爱”“忠孝友悌”，可以生发我们无穷仁慈之心的根基，也就想阳明先生说的“无根之木”“无源之水”一样，没有了生生不息的发端处。
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