疫情3年，打乱了我从工作开始就立下的flag--每年至少去到国内外2个地方旅游，这3年内基本上都是在省内和家人周边游，终于在今年3月，和先生去了云南丽江玩了6天，这趟旅行真的非常开心。
今年很多人去云南玩是因为刘亦菲的过年档新剧，我没看，单纯就觉得云南有一种吸引我的地方，松弛且小众的感觉，事实证明了确实也是这样的。这是我和先生的第一次省外游，为了图省事省心，我们选择了报团，找了云南国旅选择了一个纯玩团，吃住都还舒服，景色还是很美的，古香古色的古镇，朴实的当地风情，文艺青年和民谣，湛蓝的天和湖，真的好美。
给我印象最深的是在泸沽湖参观摩挲村寨，听当地的阿妹讲解摩挲文化，摩挲人不在我国官方认定的56个名族里面，所以他们称为摩梭人，也被称为“东方女儿国”，女性地位很高，家里权利最大的是老祖母，掌管着家里的财政大权，同时也负责分配家里女孩们的劳作内容，所以孩子们各自分工不同，做着不同的工种，没有财产纠纷和谐共处，所有的工资都是上交给老祖母来统一管理分配。她们基本上从不搬家，世世代代都居住生活在一起，盖房子基本上都是同村的男性共同来建筑，每家的舅舅会主导和管理建造和雕筑房屋。
他们的婚配和成人礼也和我们汉族有着大不同，光结婚就有3种不同的方式，最有意思的就是“走婚”，不需要物质、外在条件、家庭、婚姻关系来捆绑的婚姻。走婚男女白天有集体活动，大家唱歌跳舞，正常确定配偶关系的两个人，会互相用手指勾勾对方的手心，对方不拒绝就表示成功了。正常确定配偶关系的两个人，都是已经有比较好的感情基础，确定好配偶关系后，男生夜里带一块猪膘肉喂女方家院墙的看门狗，翻墙爬窗悄悄进入到女孩房间，第二天早晨前离开，回到自己的母系居住地，第二天女孩会把男生亲手打制的银梳子，插在头上，在村里走上一圈，让大家都看到自己已经名花有主了，这算是走婚完成了。后面怀孕了，有小孩了，孩子都归女方，如果是女孩就由孩子母亲抚养长大，如果是男孩，就由女方舅舅抚养长大。孩子们是知道自己的亲生父亲是谁的，一般周岁或成人礼的时候，父亲是需要到场的，其他时候一般父亲都不在，有点属于“知父但不亲父”，这个现象还是和我们汉族区别很大的。
摩梭人的社会相对来说比较和谐，因为是以母系为血缘关系的一群人生活居住在一起，没有婆媳/翁婿矛盾，连夫妻都不住在一起，所以家庭里面减少了很多矛盾，由于他们信仰的是藏传佛教，有着特殊的信仰，比如不撒谎，不做害人之事等等，他们的老祖母在年末会把家里的所有存款整理出来，用来日常开支的消费会保留，除此之外剩下的所有钱，都拿去捐赠给寺庙了，不剩一点钱，因为他们觉得有存款，家里的孩子就会有指望，会好吃懒做。其实我觉得这个方式挺有意思的，有利有弊，弊端就是这样导致整个村子经济比较落后，没有钱用来提升村落经济和自身的文化见识；利端是人人都很勤快，务农和持家都做的很好，根本没机会挥霍和啃老。
有人认为走婚制度是一种不文明的形式，但它构建的社会确实自由又稳固和谐，看似愚昧荒诞，但本质是和谐，自由和尊重。
走婚桥
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