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论语学习第五天

论语学习第五天

作者: 杨钥钥 | 来源:发表于2022-04-12 11:11 被阅读0次

    曾子曰:“慎终追远 ,民德归厚矣。”

    子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?子贡曰:夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?

    慎终追远,我们应该慎重的来对待自己的未来,对生命要有敬畏,要画长度的来看待死亡,追溯起源,这样人就不会狭隘,才能够更加的温厚。

    子曰:“父在,观其志;父没,观其行 ;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

    这句话放在现在的社会有现实的意义,孝道就是要传承,传承家风,传承上一辈的优良。作为我们也要有能留给下一代传承的品德和家风。

    有子曰:“礼之用,和为贵;先王之道,斯为美。小大由之。有所不行:知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

    以和为贵,知道和谐,但是也要有相应的礼节来约束。

    有子曰:“信近于义 ,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。”

    孔子说;“当他父亲在世的时候,(因为他无权独立行动),要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”

    1.12 有子说:“礼的应用,以和谐为贵。古代君主的治国方法,可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做,有的时候就行不通。(这是因为)为和谐而和谐,不以礼来节制和谐,也是不可行的。”

    1.13 有子说:“讲信用要符合于义,(符合于义的话)才能实行;恭敬要符合于礼,这样才能远离耻辱;所依靠的都是可靠的人,也就值得尊敬了。”

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