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2023/02/24
《庄子·内篇·养生主第三》：〝吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！〞
一本被诸位无明人所目为烂书的书，就可以被定性为烂书吗？
这得看，是被无明人所定性、还是被智明人所定性。
被无明人所定性的，看到没？既然是无明的人，当然就看不到存在于…定性为〝烂〞书…里头的宝！
就好像，烂泥里养份可充份的呢！怎么可以因为无明人对书定性为烂，就跟着无明人的意见走！？这岂不傻吗？
好书里头的好，岂能被无明人所见？更遑论好之所以为好的理由，无明人更是无能得知。
藏在烂泥里的宝贝养份，岂能被无明人所见？更遑论养份之所以为好的理由，无明人更是无能得知。
藏在烂书里的增智宝藏，岂能被无明人所见？更遑论宝藏之所以得用的几契，无明人更是无能得觅。
烂泥与烂书之烂，皆为表；
泥与书中之菁，令人轻盈。
取表不取菁，百生徒空虚；
通表里取菁，养生主无虞。
倘能见得着真菁处，那么，菁之所在，岂有烂乎？
唯无明故，而不得见矣！无明者，乃烂之本源矣！
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