良玉非琢安能成器？

　　　　　　　　　文、图/网风

丁酉年以来，断断续续读了《颜氏家训》、《曾国藩家书》，《孔子家语》及《朱子家训》、诸葛亮的《诫子书》、阳明先生的《示宪儿》……其实也算不上阅读，因为这些人在历史上都是响当当的人物，如果草草翻阅一下就参透了其中的精髓，那真是侮辱了这些先人的智慧。

尝试去理解这些家训均是在我30岁之后。犹记得在读完诸葛亮的《诫子书》时，当时觉得自己之前许久得不到解答的困惑在心中豁然开朗。于是，不由自主的就开始抄写背诵，并不停地将此文推荐给我的亲朋和族人。

中华的传统与历史发于家而成于国，在近5000年延绵不断的文明中，儒家大部分时间都占据着"上风"。当然，在某朝某代的某个片断，法家、道家也有"强出头"的偶尔。有观点以为在中国的几千年历史中，每个朝代在其鼎盛时期无一例外地采用了"内用黄老，外示儒术"的治国理念。就我们这些个平头老百姓而言，家的观念是根深蒂固的。在草读了有关曾国藩的部分家书之后，我对家训的阅读兴趣也随之高涨。

曾国藩是近现代的名人，为后来的众多名人所推荐，他能在彼时做到让自己的孩子学习西洋文化的确是难能可贵，由此也足以看出曾国藩宽胸怀的宽广，以及对儒家文化的自信与谙熟。"运用之妙，存乎一心"，就立功、立德、立言、泽被后世来说，曾国藩的确算是"市井"中的典范。其父终身未出秀才之列，其本人也天资愚钝。"接地气"是"圈粉"的动力来源。由是，我等俗人开始关注曾国藩的开始，意淫探寻他成长的轨迹以期抵达他的结局。关于曾国藩做官处事的圆润通融，在民国曾一度占据流行排行榜的"榜首"、"经商当学胡雪岩，做官当学曾国藩"，此言流行之广，其曝光频率之密，肯定不低于时下的戏子明星们。在浮躁的当下，又有多少人去翻开书本考证一下曾国藩的过往呢？人非圣贤，孰能无过？曾国藩的成功之处不必细说，他的失败之处也不少。比如他终未能教育好他飞扬跋扈的九弟和他木呐的女婿；比如他因"无一日不读书"用力过猛而读瞎了眼睛，比如他写家书的繁杂，比如他对皇权的深深恐惧......

至于《颜氏家训》，确如《读书从残》中所言："篇篇药石，言言龟鉴，凡为子弟者，可家置一册，奉为明训，不独颜氏"。对于其他几家的家训，因用时不多，不敢作过多的评述与探讨，但我固执地以为：做为名垂青史的这些人在家训中肯定力图用尽自己人生的智慧，也一定想把他们在尘世中左冲右突、劈荆斩棘而悟得的人生经验用精炼的文字传于自己的血脉后代，传给自己的后世传人。这也正是思想家的伟大之处的所在。

良玉非琢安能成器？

人是不自由的，纵使为数不多的风流人物亦是如此。要被时空所禁锢，要被人性所操纵，正如我们可以选择未来的道路却不能选择自己的出生一样。是人就有七情六欲，就要面对宇宙、人生和未知，王侯将相有王侯将相的烦恼，布衣百姓有布衣百姓的欢乐。有人主张"君子疾没世名不称焉"，就有人主张"平平淡淡是最真"，等到这样两种选择赫然摆到任何人面前时，少有人不手足无措，少有人不胡乱一通。

年少时我们曾立志改变这个世界，稍稍年长时感觉能力不足。那就改变祖国吧！等到到了青年，才发现连改变祖国也不可行。于是只能在心中暗暗告慰自己争取改变家庭。中年之后，不无悲伤地发现，即使是改变自己都已成为奢望。于是只能对着镜子一边不停地拔头上不断生出的白发，一边不停地感叹"可怜白发生"并不停地"呵呵"了。如果我们把此前的志向倒着排序去争取实现该多好！如果我们从一出生开始就能像40岁之后这样脚踏实地该多好！可惜，不管是英雄还是孬种，搭上人生这列单程的火车，谁也无法活着回头。

不是因为《三国演义》和《三国志》，我才喜欢上诸葛孔明的。在读完《诫子书》、《论交》之后，我才深深喜欢并迷恋上这个"男神"。明知"不可为而为之"的精神状态值得全人类提倡，人生不仅仅需要鲜衣怒马，更需要诗与远方。生命的意义不应该是盖棺而后定论，而应该永远都在追寻梦想和未知的途中。比如，你不远万里去寻访一个人，去探究一处山水，去品尝一道美食，幸福有可能在梦想实现后而变得索然无味，甚至生出"不过如此"的百无聊赖来。关于这一点，那些时常奔波在世界各地的导游应该最有发言权。如果你的思想没跟随身体旅行，即使你走遍千山万水，充其量你也只不过算是一个合格的邮差罢了。

如果你无法抵达"灵魂"的境界，你的人生一定是不完美的。如果你连"肉体"都无处安放，而妄谈"精神"或是"灵魂"，其结果只能是贻笑大方。但你也不必妄自菲薄，成就"肉体"境界远比抵达"精神"和"灵魂"的境界容易得太多。追求梦想一开始是痛苦的，走着走着你就能遇上幸福。梦想之所以迷人，多半是"在路上"的那些未知，多半是"在路上"的那些勇猛，如果结局在一开始就已经被全部确定，那样的人生该是多么的索然无味？人生实苦，但你能主动结束自己的生命吗？那不是勇敢，那是怯懦、是逃避。《无问西东》开篇的那句话至今仍常常在我耳边回荡："如果提前了解了你们要面对的人生，不知你是否还有勇气前来？"

人生至少要有一段清醒的时光，要有一次全力以赴的经历。唯有如此，我们才能不断剖去"旧我"，迎来生命的不断革新，命=人十一十叩，这就意味着"人的生命只有一次，人的一生中，应该至少有一次去叩问命运，思考人生。家训是有必要常读的，良玉非琢安得成器？特别是诸葛孔明的86字的这篇《诫子书》更是要反复的背诵领悟，读了不一定悟得其"道"，但"进一寸自有一寸的欢喜"。

改变世界从来都是从改变自己开始，人生总要做点什么。朋友们：从今天起，让我们互相激励着一起"出发"：但行前路，莫负韶华！

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丁酉腊月以记