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你有没有自己认识事物的坐标系——柴静《看见》读后感

你有没有自己认识事物的坐标系——柴静《看见》读后感

作者: 鑫德乐 | 来源:发表于2018-07-21 17:39 被阅读0次

    我们生存在一个纷繁复杂的世界中,所有人都被时时刻刻扑面而来的海量信息裹挟着生活,没有人能幸免。但同样的世界,类似的处境,人和人的差别却可以天翻地覆。

    很多年以前,我不明白这种差别源于何处,真的相信这就是一个人的命。直到最近才明白,一个普遍存在的真实道理是:有一类人,他们看待世界的视角、思考问题的深度和对待世界的态度才是他们在各自行业里一骑绝尘、扶摇直上的根本原因。

    事实上,我们每个人都有自己看待世界的视角,但是深层次的区别在于这样的视角是不是有助于接近“真相”、寻找“真实”;是不是有助于正确解释当下、清晰指引未来。

    就我个人而言,几十年的成长经历都笼罩在人云亦云的平庸之下,从未曾察觉内心渴望自我的呼声,从未曾明白不同视角的意义,从未曾知道看待世界的视角和思考问题的深度才是一个人区别于他人的最鲜明特征。所以,实际求是的说,对于这个世界,我看待事物的视角依然平庸而稚嫩。

    摆脱平庸、稚嫩的视角,离不开建立一个科学理性的坐标。好的视角,必须架构在一个有利于认识事物的坐标系之下。这样的坐标系是视角深刻与众不同的根本原因。

    书中陈虻用烟盒拷问柴静的对话,展现的正是人与人的坐标系差异。但这样的差异,更多的只是职业习惯的差异,是陈虻对柴静职业素养的引导。

    放大这个背景,对自己而言应该建立一个更大、更有利于人生成长的坐标系。它应该多维而不单一,应该有利于对事物的认识更全面、更系统、更深入、更根本。它应该开放而不僵固,应该有利于冷静客观的感受变化,与时俱进不断迭代更新我们对过去、当下和未来的认知。它是底层的价值观,也是认识世界的方法论。它是照亮内心的火把,也是指引行动的路标。

    尽管当下,我仍在苦苦寻找我的深刻和与众不同,但是完整坐标系的建立依然迷茫而不确定。好在我已经开始觉醒。相信,多反思、多学习、多实践,一定会在不远的未来建立起一套适合自己的认知坐标系。


    傅佩荣教授在易经讲座中提到:智慧实际上就是系统和根本。认识事物要全面系统,不局限,不偏激;看待问题要深刻根本,不肤浅,不草率。

    网上有网友介绍的三维坐标系,全面系统,但没有消化吸收成自己的内容。列出以供参考学习。

    1.实证坐标系:法理情坐标系 做事实判断 解决“是什么”的问题

    2.规范坐标系:真善美坐标系 做价值判断 解决“好不好”的问题

    3.方法坐标系:成本效用坐标系 做决策 解决“怎么做”的问题

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