今天是癸卯兔年的大年初一，也是黄帝纪年四千七百二十年，
祝大家兔年吉祥，万事顺心，一切皆得所愿！
今日学习内容：
【原文】
吴主每宴群臣，咸令沉醉。又置黄门郎十人为司过，宴罢之后，各奏其阙失，迕视谬言，罔有不举。大者即加刑戮，小者记录为罪，或剥人面，或凿人眼。由是上下离心，莫为尽力。
益州刺史王濬上疏曰：“孙晧荒淫凶逆，宜速征伐，若一旦晧死，更立贤主，则强敌也；臣作船七年，日有朽败；臣年七十，死亡无日。三者一乖，则难图也。诚愿陛下无失事机。”
帝于是决意伐吴。会安东将军王浑表孙晧欲北上，边戍皆戒严。朝廷乃更议明年出师。
王濬参军何攀奉使在洛，上疏称：“晧必不敢出，宜因戒严，掩取其易。”
杜预上表曰：
“自闰月以来，贼但敕严，下无兵上。以理势推之，贼之穷计，力不两完，必保夏口以东以延视息，无缘多兵西上，空其国都。
而陛下过听，便用委弃大计，纵敌患生，诚可惜也。向使举而有败，勿举可也。今事为之制，务从完牢，若或有成，则开太平之基，
不成不过费损日月之间，何惜而不一试之！若当须后年，天时人事，不得如常，臣恐其更难也。
今有万安之举，无倾败之虑，臣心实了，不敢以暧昧之见自取后累，惟陛下察之。”
旬月未报，预复上表曰：
“羊祜不先博谋于朝臣，而密与陛下共施此计，故益令朝臣多异同之议。
凡事当以利害相校，今此举之利十有八、九，而其害一、二，止于无功耳。
必使朝臣言破败之形，亦不可得，直是计不出己，功不在身，各耻其前言之失而固守之也。
自顷朝廷事无大小，异意锋起，虽人心不同，亦由恃恩不虑后患，故轻相同异也。
自秋已来，讨贼之形颇露，今若中止，孙晧或怖而生计，徙都武昌，更完修江南诸城，远其居民，城不可攻，野无所掠，则明年之计或无所及矣。”
帝方与张华围棋，预表适至，华推枰敛手曰：“陛下圣武，国富兵强，吴主淫虐，诛杀贤能。当今讨之，可不劳而定，愿勿以为疑！”帝乃许之。
以华为度支尚书，量计运漕。贾充、荀勖、冯争之，帝大怒，充免冠谢罪。仆射山涛退而告人曰：“自非圣人，外宁必有内忧，今释吴为外惧，岂非算乎！”
冬十一月，大举伐吴，遣镇军将军琅邪王伷出涂中，安东将军王浑出江西，建威将军王戎出武昌，平南将军胡奋出夏口，镇南大将军杜预出江陵，龙骧将军王濬、巴东监军鲁国唐彬下巴、蜀，东西凡二十余万。
命贾充为使持节、假黄钺、大都督，以冠军将军杨济副之。充固陈伐吴不利，且自言衰老，不堪元帅之任。诏曰：“君若不行，吾便自出。”充不得已，乃受节钺，将中军南屯襄阳，为诸军节度。
【原文华译】
孙皓每次宴会群臣，都要求每个人必须喝醉。又设置黄门郎十人为司过，专门负责搜集大臣的过失。宴会结束之后，司过奏报每个人的过失，眼睛瞪了一眼、说错一句话之类，无不举报，过错大的当场处决，过错小的也记录在案，有的剥人面皮，有的挖人眼睛，朝廷于是上下离心，没有人肯为他尽力。
益州刺史王濬上疏说：“孙皓荒淫凶逆，宜速征伐。如果一旦孙皓身亡，更立贤主，则又成强敌。臣造船七年，每天都有造好的船又朽坏了。臣年已七十，死亡无日。这三件事（孙皓死、船坏、王濬死），一旦发生一件，吴国就难以图谋了，希望陛下不要错失良机！”
皇帝于是决意伐吴。正在这时，安东将军王浑上表说孙皓想要北上，吴国边境部队已经戒严，朝廷于是更议明年出师。
王濬的参军何攀奉命出使在洛阳，上疏说：“孙皓肯定不敢出兵，我们正好趁着现在吴国戒严发动突袭，这样很容易得胜。”
杜预上表说：“自从闰七月以来，吴国只是边防部队戒严，并没有新的部队北上。
从形势来看，吴国的力量不足以同时支持东西两线，必定是集中兵力，保住夏口以东，以苟延残喘，没有多余的兵力西上，让其首都空虚。
而陛下听了错误汇报，放弃大计，纵敌生患，实在可惜！如果说之前出兵会失败，那不出也行。而如今，我们的筹备工作非常完备牢靠，如果成功，就是开创了太平基业；
不成功呢，不过是浪费一些时间罢了，为什么不试一试呢？如果拖延到以后，天时人事都可能有变化，臣恐怕以后更难吧！
如今有万安之举，无倾败之虑，臣心中笃定，不敢以暧昧之词，为国家招来后患，请陛下明察！”
过了整整一个月，皇帝没有回复，杜预又上表说：
“羊祜不先与群臣沟通，只是与陛下密议，所以如今反对的朝臣很多。
凡事应该比较其利害关系，如今伐吴之利有八九，而害不过一二，最大的害，就是无功而返罢了。
那些反对的人，一定要他们说说到底有什么害处，他们也说不出来，只不过因为伐吴不是他们提出来的主意，功劳不是他的，所以他就反对罢了。
再加上他之前已经反对了，如果现在又赞同，则耻于前言，所以固守己见而已。
如今朝廷的事，无论大小，都异议蜂起，虽然是人心不同，各有各的想法，也是因为大家都仗恃陛下的恩德，不需要担心自己说错话，所以各自表现罢了。
自入秋以来，讨贼的形势已经很明显了，如果现在又中止，孙皓或许因恐怖而生出计策，迁都武昌，再修缮江南诸城，迁走居民，则城不可攻，郊野又抢掠不到物资，那明年的计划也实施不了了。”
杜预奏章送到时，皇帝正与张华下围棋，张华推开棋盘，敛手说：“陛下圣武，国富兵强。吴主淫虐，诛杀贤能。如今征讨，可以不劳而定，希望陛下不要再犹疑！”皇帝于是决定伐吴。
任命张华为度支尚书，计量漕运物资。贾充、荀勖、冯紞坚决反对，皇帝大怒，贾充免冠谢罪。仆射山涛退朝后对人说：“都不是圣人，没有外患，就必有内忧，如今留下吴国，让他做我们的外患，不是很好吗！”
冬，十一月，晋大举伐吴，派镇军将军、琅邪王司马伷出涂中，安东将军王浑出江西，建威将军王戎出武昌，平南将军胡奋出夏口，镇南将军杜预出江陵，龙骧将军王濬、巴东监军鲁国人唐彬下巴、蜀，东西各军，一共二十余万。
命贾充为钦差大臣，持节、假黄钺、任大都督，冠军将军杨济做他的副帅。贾充坚持谏止，说伐吴不利，又说自己年老，不堪元帅之任。皇帝下诏说：“你不去，我就自己去。”贾充不得已，于是接受节钺，率领中军，屯驻襄阳，为诸军总指挥。
【学以致用】
杜预这一段话，彩！
把会议中的各方嘴脸说得是入木三分啊， 我们得仔细体会
01，开会时，老板是否有明确的意见很重要
这点有意思，你不妨回想下
如果老板自己是有明确意见的，那么，开会的人，他们的意见也会和老板保持一致
但如果老板的意见不明确，或者没什么意见，那么你再自己观察，就会发现他们的见识，论点都会比较肤浅，并且很多人都不愿意动脑想一想，然后提出一个算是“正确的废话”的观点，以此来表态自己在积极参与，其实呢，只是在各自表现，刷存在感而已
如果这个老板还比较宽厚，愿意让大家畅所欲言，又言之无罪，那么，这种会议就一直落不了地...纯粹是在浪费时间
所以，会议的主持者，有没有明确的主题很重要
并且，能不能卡住时间，卡住要点，过滤表达上的废话等就显得很重要
同时，也可以冷静的看看，谁在提意见？是直指核心的建议，还是大而正确可是又不能落地的建议？
02，关于群策群力
群策群力到底指的是什么？
1，是需要有这个认知实力的人参加，并且又群策群力的氛围，大家愿意积极思考
2，是需要有一定的专业能力，总不能大家随便说两句话，支持或者反对也算群策群力了，这要不得
最起码要有独到的见解，比如你反对，反对的理由是什么，理由的来源是什么，反对它对公司的利益有没有好处？
说支持也是一样的，理由是什么？对公司有什么好处或者进一步发展带来什么作用？
这些都需要主持人有明确的重心引导能力，不能由着参会人的意见来。
不然会议开了大半天，说的口干舌燥，却啥结果也没有
03，每句话的背后都是立场与利益链，还得用上阶级分析法
必使朝臣言破败之形，亦不可得，直是计不出己，功不在身，各耻其前言之失而固守之也。
自顷朝廷事无大小，异意锋起，虽人心不同，亦由恃恩不虑后患，故轻相同异也。
这一段极其精辟
建议不是他提的，如果被采纳了，并且把事情做成了，那么功劳就不是他的了，所以，他宁愿这个项目泡汤也不愿意有人因它而进步
如果他一旦反对，他就会死磕到底，1是为了维护自己前面说的话是正确的，2是为了维护自己在公司里的权威形象不受影响
可是他这种情况，是为公司考虑还是为了个人考虑呢？
你看贾充，作为司马炎的亲家，现在西晋处在很好的阶段，马上就可以开创太平基业，实现统一了，可是他却不遗余力地反对，理由不就是杜预所讲的，这个策略不是他提的， 他不希望别人因为这个建议而立功
还有一个人物有意思
仆射山涛退而告人曰：“自非圣人，外宁必有内忧，今释吴为外惧，岂非算乎！”
这句话有点道家的味道
但仔细想想，是不是正确的废话？
他估计是没什么好讲的了，但又不得不讲，所以来这么一句有道理却又迂腐的话
他为什么要私下说啊？
他可能自己也觉得这么反对有点扯淡， 但是他也要站队，站贾充（太子妃贾南风德父亲）的一边，他是聪明人，建议是正确还是不正确， 是不是与皇帝的一致？ 这都不重要
真正重要的是，他知道贾充是皇帝的自家人，是皇帝的铁杆，只要抓住这条线就行了
04，为什么说山涛的这个说法是“正确的废话”呢
你不是要找个外患吗？ 把吴国纳入版图后，吴国之外的地方不就是外患吗？
如果有一天我们的中华民族能够把“小日子过的还不错”的国家纳入版图， 那么，外患不就是更远的地方嘛， 要找一个还不轻而易举。
我们当今现实生活中，就有很多这种类似的国贼
背后拿着国外的补助，在国内使用一些“听起来有道理，但其实坏到骨子里”的理论框架来愚弄大众
我们认知不够，就很容易被“有道理的话”带偏
所以，还是要用阶级立场的眼光来看本源， 看根系在哪个地方
如果背后的“根系”连接的是敌国，那么他讲的再好的话、再好的理论都不值得相信。
根苗花果，如果根扎在有毒的土壤里面，那么，它的花果再漂亮，也是能伤人的。
并且越毒的花果，可能更能迷惑人。
所以山涛讲这句话，尤其是在讨论开疆拓土的问题上，就应该被敲打。
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