各位师友大家早上好。我是董晓红，来自《孟子》2班。非常荣幸，2021年8月搭上博和这艘法船，与各位师友一起学习。非常感谢博和给我成长锻炼的机会，作为读经界的小白，接下来我与大家分享自己的读书体会。如有表达不恰当的地方，请多批评指正，以帮助我，有一天能够变成大白，虚室生白，才能吉祥止止。
我们现在生活的时代是最好的时代，当然将来会越来越好，但是古人没有我们这么大的福气，古人有时候还真的会饿肚子。他们生活在乱世中，生活在经济萧条、没饭吃的时代，解决温饱是最要紧张的事。那么我们生在这个时代，物质已经那么丰富了，生活已经那么方便了，人类已经解决了饿死的问题了，我们应该做些什么呢？
孟子曰：“人之所以异于禽兽者，几希;庶民去之，君子存之。”孟子指出，人与动物不同的是“人性”，那就是仁义礼智信。如果丢掉了仁义礼智信，那人连动物都不如。从禽兽到人的进化，花费了几千万年;从人到禽兽的沦落却只有一念之差、几步之遥!人活着，就不只是食色性也，不只是争名逐利－名与利，就是套了光彩外衣的食与色，追逐名与利的心理和相貌跟追逐食与色的心理相貌，其本质是一样的，甚至更坏更恶。完全化掉那动物之性，让人性通透畅达的人，就是圣人；能力转动物之性，而坚守人性的人，就是贤者；立志向往于人性，让自己生命日渐高明光辉的人，就是君子。陶朱公三次搜刮天下的财富，三度都把所得的财产散出去，是君子，是贤者，但他更敬佩圣人！若他不敬佩圣人，怎么会有这样的心量呢？一般人就是被生物本能所拘束，一直为了求食、求色、求名、求利－为了延续自己生命，延续后代生命，为了拥有更多财富而奋斗。如果问你，你那样的人生，值吗？孟子说得明白：“人之所以异于与禽兽者，几希。”人就是要为这个不同于动物的“几希”而奋斗。这就是文化之所以为文化，这就是教育之所以为教育。
各位师友，我们对孩子教育的期望是什么？我们对孩子教育的期望可以用四个字概括，哪四个字呢？大家耳熟能详，就叫“品学兼优”，古人叫“德才兼备”。品德在前，才学在后。习近平主席提出教育的根本任务是什么？他也用四个字来概括，叫“立－德一树一人”。这四个字我认为非常精确，非常切合教育的本质，已经把教育的道理讲明白了。我们的教育注重培养一个人，有品德、有智慧！
为人父母者都想让孩子成人成才。一个孩子来到这个世界是不容易的，我们不要辜负他的生命。作为老师也是，你能够培养学生像宋朝张载所说的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平。”每一个读书人都应该有这样的志气与理想，此生达到达不到没关系，反正你就要把握方向。作为老师，要怀着一颗永恒的心，希望下一代走得更远，希望青出于蓝而胜于蓝。
自从进入博和，开始诵读经典开始，我的教育理念发生了很大的变化。以前的我，工作中常常唯分数论，绝不允许我带的班级里有不及格的学生，如果哪个孩子成绩不及格，拖了班级后腿，我会不惜一切时间，盯着这个孩子一定要把他的成绩提高上去。这样，孩子痛苦，家长也痛苦，作为老师的我也何尝不痛苦呢？
自从开始诵读经典以后，我的教育观念也发生了很大的变化，尤其是国家实施双减以来，没有了题海战术，小学低年级取消了考试之后，我们就有了大把大把的时间。在学校里，我们是一手经典，一手教材，教室里每天书声琅琅，孩子们元气满满。我常常鼓舞学生：经典是很重要的，很容易的，书是很容易背的，不要怕，不必问有什么功效，你只要读就对了。其实孩子也不需要你给他讲什么话，只要常常赞赏他就好了。这个寒假，整整30天的假期，我没有布置其他书写的作业，就是利用自己买的读经机，夜深人静或晨读前分章节翻录了《大学》和《论语》的朗读，每两天发一个章节到班级群里，让孩子们听诵经典，孩子们的记忆力真得很好，好多孩子在听诵的基础上，都能够一章节一章节地包篇过关。整个寒假，我们的孩子都浸润在经典之中，我们的口号是读千古美文，做谦谦君子。
所以诵读经典很简单，就是多鼓励，少压迫，多期待，少要求。孩子是被引导的，你引导他走向正途，他将来就可以反过来引导家族，引导国家。所谓身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。所以，为人家长和师者，对子弟对学生，要教他人生之道，鼓舞他只用心在德上－－我们要给孩子这种志气：“只要不饿死，我就要好好做人，堂堂正正面对世界，用自己的生命谱出世界的光彩。”这样这个孩子才可能成为一个开朗光明的人。
最后用季谦先生春日祝福来结束我今天的发言：如果一个人能够立志，又能够读经，能够德日修，学日进，那么随时都是春天，四季如春。祝福我们博和的每一位师友年年都是好年，日日都是好日。我的发言结束，感恩大家聆听。
一一2022年2月20日《不会饿死不要怕》沙龙董老师分享稿
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