2月11日下午，也是正月十五，参加了一个线下“王阳明的心灵之旅”分享会，会中大家提出了不少问题，受时间的限制有些问题并没有很好的展开或者得不到自己想要的答案，想想还是把它记录下来，以便大家探讨和后面进一步学习。
一、从传记中，不然看出王阳明自幼聪颖，博学广记，属于神童之类，那为什么在他36岁之前没有悟道，而在龙场一个相对较短时间内突然悟道，心智模式彻底打开，这背后价值观、认知体系、思维方式是如何转变的，背后有哪些方法论的支撑值得今人借鉴。
二、关于“知行合一”的“知”的定义理解。古人、今人、不同时代不同环境，总会有与时俱进的新认识和发展，总会有广义和狭义的理解，广义的知更多的指底层的价值观、认知体系；狭义的知更多的是指类似某些具体的道理。
强行要求知的统一定义，或者说给代码，觉得没必要。就如价值观，有的解释为指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法，比较抽象，简单的说就是你想成为什么样的人，想过什么样的生活等。每个人生活的环境、背景、时代都不一样，价值观很难趋同，也不可能一致，试想如果地球上的人都同一种价值观、都想成为同一种人，那么地球会是一种什么情况。就好比在交易市场上，一种经验方法近期获利非常有效，大家都去用，这种经验方法能持续吗？我想经过深度思考，使得自己思维方式、认知体系升级能更好的适应多变、不确定的环境和市场就是一种知。王阳明非常赞赏《周易》，他说，“易”就是变，随时随地而变化、变通，如此才是真正拥有智慧的人。
三、很多朋友都说知行合一很难，这中间有哪些原因和鸿沟。有的朋友说是恐惧，我想换一种说法，是跨越舒适区、跨越不连续性。知行不一，有些是误知或知的不彻底，有些是行的不持续，这中间缺少一个系统，如自我认知系统，目标管理系统、知识管理系统、时间管理系统、行动管理系统等，如何把这些系统打通串联起来是一个很高级的“心学”。
四、有些朋友提出“知”是否包括错误的认知，这个问题触发我另外一个思路，就是认“知”体系是否要包含必要的损耗和沉没成本。就好像一个交易系统是否能容错，止损所产生的损耗应该也是系统的一部分，追求完美的系统（纯“知”）本身就是一个误区，也是不存在的。
五、“知行”动态融合，就像太极中的两仪
有些朋友似曾想搞清知行的顺序，是先知后行，还是先行后知，还是边知边行。个人觉得顺序并不重要，知有利于指导行动的方向和持续性，持续行动所产生的结果反过来检视知的有效性，在行的过程中不断感知、提升知的高度、宽度、深度，进而逐渐形成认知体系的进化。
当今面对变化如此纷繁复杂、不确定的世界，知行也应同步迭代升级。祝愿大家都能由内向外感知自我，不断践行，做最好的自己。
仓促提笔，文中观点很多还不成熟，欢迎大家指正丰富拓展。
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