巧使唤

说到巧使唤通常都是指利用别人碍于面子的性格特点，让别人帮自己做事；或是用道德绑架别人，让别人给自己做事；更有甚者是用空头支票骗别人替自己做事。人家帮忙过后，却拿来当成自己的功劳去邀功、炫耀，或是不但对帮忙人毫无感激之情反而觉得心安理得，甚至认为别人是缺心眼、活该。

对这种情况一是不能一锤定音，有人可能一时忙或是有什么不得已的原因没有及时反馈感谢的心意；二是要有度，毕竟事不过三，老惯着这种人就是害了ta，也可能让这种人得寸进尺伤害到你自己。

其实巧使唤最早的意思应该是善用的意思。可见《群·孔子家语》里面的颜回篇，它里面讲了这样一件事：

鲁定公问孔子的弟子颜回：“你听说过东冶毕善于驾车的事吗？”

颜回答道：“东冶毕确实是擅长驾车，但依我看来，他的马肯定会跑掉。”

过了三天，东冶毕的马果然跑了。

定公听到这件事，觉得很奇怪，问颜回：

“东冶毕的马真的跑掉了，你是怎么预见到这件事的？”

颜回说：“我不过是从政事的经验中明白了这件事罢了。从前舜帝善于利用民力，而造父驾驶马车也很有技巧。舜不穷尽民力，而造父不穷尽马的力气。因此，舜为君王时没有逃亡的百姓，造父没有跑掉的马。

现在东冶毕驾驭马车，历经险道又走远路，马的力气已用尽了，但他还想让马使劲奔跑。我根据这一点知道马肯定会跑掉。”

颜回最后说：“鸟处境困窘时就会用嘴啄人，野兽处境困窘时就会张牙舞爪拼命挣扎，人处境困窘时就会心生欺诈，马处境困窘时就会逃跑。从古到今，没有使其下属走投无路而他自己却能不遭遇危险的人啊。”

可见“巧使唤”又是一个被后来人用坏了的好词。

古之巧使为人，今之巧使为己。实在是荒唐啊。