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【碎片可穿连亦可拼接】——-1

【碎片可穿连亦可拼接】——-1

作者: 清风邀月612 | 来源:发表于2020-04-13 21:58 被阅读0次

    【碎片可穿连亦可拼接】——-1

            ——摘自刘润文稿

    花半秒钟就看透事物本质的人,和花一辈子都看不清的人,注定是截然不同的命运。所以,读书乃人生之日课之一!

    一个人的表达大概可以分为:

    事实(Fact)和观点(Opinion)————事实有真假,观点无对错。

    细究起来还可以再分为至少四种:

    事实(Fact),观点(Opinion),立场(Stand),信仰(Belief)。

    1 —事实(Fact):

    今天很热,这不是事实;今天30度,这才是事实。(热是你的观点)

    大多数情况下事实是独立于人的判断的客观存在。总体来说事实是最不容易有争议的部分。我们只能说对事实的了解还不全面。

    (现实世界有时复杂到你无法判断事实。比如,你看圆柱体的俯视图说这是一个圆形。你看圆柱体的侧视图会说这是一个方形。你看一座山,横看成岭侧成峰。)

    2 —观点(Opinion)

    你觉得30度热,是因为你冷。你觉得30度冷,是因为你热。

    观点是你对一个事实的看法。

    你的知识结构,你的信息环境,你的决策模型,决定了你的观点。

    (互联网世界为什么有那么多争论?因为本来人们就是活在不同的信息环境和决策模型里的。他们彼此扎堆交叉很少。所以这个世界相安无事。信中医的和信中医的玩,不信中医的和不信中医的玩,相安无事。但是互联网把这些人全都拉在一起了,于是彼此惊为天人,吵得不可开交,都觉得自己代表的是“事实”。)

    3 —立场(Stand)

    立场就是被位置和利益影响的观点。

    热不热?

    你觉得挺热的。但你是物业公司。你一旦说热就要给大厦开空调了。你一边冒着汗,一边说我不热,我就是不热。

    (这时你和他就没什么好辩论的了。除非你能和他有相同的位置和利益,否则你们俩,是不可能达成共识的。在辩论场上,这叫“持方”。因为持有正方观点,你能面红耳赤,说服对方。甚至你都相信自己真的相信这个持方了。但是主持人突然说,交换立场——-我们不争对错我们只争输赢。几秒钟后,因为持有反方观点,你还是能面红而赤,说服对方,甚至你都相信自己真的相信这个持方了。这就是立场。)

    不要和有位置和利益相关的立场辩论。这就是为什么说小孩子才谈对错,成年人只谈利益。因为小孩子没有位置和利益。

    4 —信仰(Belief)

    信仰,是一套完全自洽的逻辑体系。(你信基督教,他信佛学,还有人信科学)

    这个比立场更厉害。为什么?

    因为大家都觉得自己没有立场。我信的是“对”的东西。

    信仰都是对的,因为你无法证明它是错的。这就是“逻辑自洽”。

    有判断力的人知道这个世界上有大量逻辑自洽但互相矛盾的信仰。信仰内逻辑自洽,信仰间互相矛盾。这时你只有选择且一旦选择就无法被击败。

    (每个人都有自己的信仰。不要攻击别人的信仰。第一,你不可能获胜。第二,你会失去这个朋友。 )

    5—归纳:

    当一个人持有的不是观点而是立场;当一个人“屁股决定脑袋”的时候,你应该做的事情就是对他说: it's good for you.

    反过来,我们也要时刻反省自己——-我说的话,我的表达,是事实,还是观点,还是立场,还是信仰?

    6—-夫人之交谈,无非叙述事实或表达观点。

            因所察角度之差异,虚实存焉;

            因所演逻辑之差异,长短存焉;

            因所持立场之差异,利弊存焉;

            因所秉三观之差异,是非存焉。

            庸人交谈,争虚实论长短、评利弊说是非,而后烦恼频生;智者交谈,心事却在交谈之外,在片言只语之间,辨悟其角度逻辑、立场三观,而后慧心自定。

            但说不破,但辨不争,君子之谈也。

        题外:

    a—信仰是信念仰望时看见的远方,信仰属于精神。

    b—科学不属于自洽的信仰,它是对客观事实规律的总结推导,具有严格的可证伪性和可验证性,或者科学是一种对待客观事实的态度,不是自洽的逻辑。

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