赋之作法第十四讲 修辞之法
第六课 对偶（1）
对偶，是诗赋词曲常用修辞手法，讲的是上下两句，字数相等，结构相同或相似，对应位置上用字要词性相同，平仄相替相对，等等。
刘勰《文心雕龙·丽辞》曰：“故丽辞之体，凡有四对：言对为易，事对为难，反对为优，正对为劣。”
“长卿《上林》云：‘修容乎礼园，翱翔乎书圃’。此言对之类也。”两句指习礼学文，礼园指习礼的地方，书圃即书林，不用典故，故称言对。
“宋玉《神女赋》云：‘毛嫱障袂，不足程式；西施掩面，比之无色。此事对之类也。”指神女比美女毛嫱、西施更美。用毛嫱与西施相对，即用典故，故称事对。
“仲宣《登楼》云：‘钟仪幽而楚奏，庄舄显而越吟。’此反对之类也。”楚国人钟仪被拘囚，奏楚国音乐；越国人庄舄显贵了，在唱越国的歌，都在思乡。一被拘囚，一成显贵，处境相反，故称反对。
“孟阳(张载)《七哀》云：‘汉祖想枌榆，光武思白水。’此正对之类也。”汉高祖在怀念家乡丰邑枌榆乡，汉光武帝在想念家乡南阳白水县。两人的处境相同，称正对。
刘勰认为，“言对”不用典故，“事对”用典故，以不用典故为易，以用典故为难。反对是相反的，正对是相类的，以相反为优，以相类为劣。
骈赋、律赋，最讲对偶，但不像律诗要求那么严格。就全篇而言，不必句句皆对，有一半以上对得工整即好；词性也不必一一对应，大体相对即可；平仄宽松，略讲或不拘均是。
骚赋、散赋、文赋，对偶与否，较为随意，悉听尊便，偶用为佳，于参差中见整齐。
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