林语堂被视为新道家代表人物,思想尚黄老,重虚无。他说,中国哲学重人生而轻真理;讲情面而淡法治。西贤@@@曾说,“我爱我师,而更爱真理”。这在中国,是不可以的。旧时人家,正堂中央,摆着“天地君亲师”,那一系列是用来拜的,不是可以反对的。道家恬淡虚无的精神内核,在林语堂这里演绎成,人生真正的闲适,在于时间不被利用,正是“为无为”。在这方面,印度人似乎更甚,没有时间观念,以至自己历史都不容易搞清楚。
新一代年轻人,悄然接受了西方诸多观念,而传统却不知为何物。比如,“时间就是金钱”,追求效率、比拼速度,到最后,整个社会集体焦虑。
你今天发呆了吗?如果没有,便是焦虑的集体中一份子。
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