世界上的佛教徒可以说应该用亿的单位来计算了,佛教徒是信仰佛法僧三宝,在家,出家四众的通称。现代社会上有很多人都信仰了佛教,有儿童,少年人,中年人,老年人。其实在我们大多数人中,真正的佛教徒少之又少。现在的佛教徒只能勉强说是有佛教信仰的人。
有些佛教徒认为佛教是消极的。其实消极和积极与佛教无关,而是全凭个人对于佛教,佛法的认知与理解。有些人信佛,就以为把一切都看开,放下,每天只知道念佛诵经,家庭俗事,睁只眼,闭只眼,爱管不管。这种人学佛的行为也会影响到周围的人,对待佛教的看法与认知。
有些人在学佛的过程中,努力上进,不断的提高自己的修为,以帮助更多的人追求利益为目标,这种人学佛的行为也会带动更多的周围人,带动更多的正能量,佛法没有区别,人才有区别。
自达摩大师航海东来,传法于东土,所预先嘱付的“一花开五叶,结果自然成”的偈语。此偈语在慧能大师时,得以实现。形成了五家宗派,各自发扬光大,大阐宗风。更值得一提的是除了禅宗,还有净土法门,是随着佛教经论传译到中国以后,逐步得到发展,虽然不同其他宗派的直系传承,但它的影响很大,收机甚个,令人容易信解修证。
出家僧人也称佛教徒,但是佛教里的宗派之间的争论是特别厉害的。佛门的打嘴仗,自古以来都是难免的,学佛的过程中,自己的观点有问题就容易出错。例如,印顺法师是个非常有争议的法师,他有很多观点为传统佛教不能接受,他的学术,引起的误解成为一股思想界的逆流,掩没了佛法的真实面貌。印顺法师又完全否定净土信仰,他判定净土法门是受波斯拜火教的影响形成的。这种纷争由来己久,也许证派系学习的理论和风格不一样,造成了佛教的这种局面。
象我们这样的在家有此信仰的人,也有着迷惑的思绪,今天听了禅宗师父讲的课,下午听了净土法师的课,还有的时侯听了点密宗师父的讲座,到底哪个成佛的捷径法门是又快又好呢?所以居士们也有纷争,而且是不依不饶的,喋喋不休。还有网络上的佛教徒,也是各显神通,有的称己证得三昧,得了证果。很搞笑,称己证果的佛教徒,居然说空性是什么都没有,一张白纸。真难想象是还样理解佛法的。
空是宇宙的本体,是人生的根本。它是有和无的同在,空其实也没有离开有,有也没有离开空。就如经文写:色即是空,空即是色。
无论你对于佛教与佛法,有多少认知,但能信仰,能喜欢。己实属不易了。
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