随手拿起小鱼儿的一本语文课堂讲义,首篇哲思短章题为《明知不可为而为之》。
其中讲了三个事例:
夸父明知追日难度之大,却毫无胆怯,坚持到底,以悲剧而告终;诸葛亮明知曹魏难灭,汉室难兴,却六出祁山,历尽万险,最终病死五丈原;孔子明知鲁衰公不肯代齐,但仍斋戒三日,请求三桓,依旧是无果而终。这三人均是“知其不可为而为之”且均未成功,但他们的做法却受到了后世的敬仰和推崇。
我做过什么“明知不可为而为之”的事情呢?努力的想了很久,似乎没有!认清现实,放过自己,是我一贯以来的做事理念。我永远不可能为某件明知道不可能实现的事去付出努力,甚至遇到难以实现的事,也会立刻放弃。于是乎,日子总是在既定的轨道中运行,停停走走,走走停停,只会停留,决不超速。
这句话都有些什么出处呢?求助度娘。
《论语·宪问》曾写道:子露宿于石门。晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可为而为之者与?”这段话的意思是:子路夜里住在石门,看门的人问:“从哪里来?”子路说:“从孔子那里来。”看门的人说:“是那个明知做不到却还要去做的人吗?” 因此,“明知不可为而为之”由《论语·宪问》引申而来。
在张岱的《四书遇》曾写道:不知不可为而为之,愚人也;知其不可为而不为,贤人也;知其不可为而为之,圣人也。
原来,能有这种理念并付诸于行动的都是圣人。夸父有着崇高的理想,要为他人带来光明;诸葛亮用行动践行着“鞠躬尽瘁,死而后已”的人生诺言;孔子用锲而不舍的精神,换取了儒学几千年的正统地位,能这样做的人,是伟大的人,是万世敬仰的圣人。
芸芸众生皆凡人,看来,顺势而为,无势而不为,也只是我这个微不足道的凡人本能了。
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