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大嘴貔貅传承貔貅文化,广东南雄三影塔与貔貅有什么关系?

大嘴貔貅传承貔貅文化,广东南雄三影塔与貔貅有什么关系?

作者: 马遇草 | 来源:发表于2018-01-19 18:00 被阅读0次

    大嘴貔貅致力于貔貅文化的健康发展与传播,拨乱反正营造良好的貔貅文化市场。

    大嘴貔貅今天带大家了解一下广东三影塔与貔貅有什么渊源:

    关于貔貅的另一个详细的记载,是广东省南雄市永康路延祥寺内的三影塔,于北宋祥符二年(公元 1009 年),是广东省仅有的有绝对年份可考的北宋早期砖塔。该塔为九层楼阁式砖塔。平面六角形,高 50.2 米,塔簷的每个簷角的梁头下,悬掛一隻铜鐘,全塔共掛有 48 个铜鐘。若细心观察,还会发现塔簷上每条簷脊的端部各蹲著一隻酱红色的貔貅。此塔上貔貅的来歷,要追溯到南朝时期。梁武帝萧衍的长子萧统隐居在绍兴博大士那裡读书,有一年,始兴、南雄一带瘟疫流行,死人甚多,只有用貔貅角磨水喝才治癒,萧统为了给百姓治病,从始兴到南雄追捕一隻貔貅,直到三影塔下才将貔貅抓住,百姓得到治癒,而萧统却因劳累过度不幸身亡,后人为纪念萧统,同时也为了寄托祛灾托福的心愿,建塔时就将貔貅放在塔的檐脊。

    三影塔的塔身每层都伸出飞檐和栏杆,每个檐角的梁头下都悬挂着一只铜钟,全塔共挂了48个铜钟,每条檐脊的端部各蹲伏着一只酱红色的陶貔貅。貔貅是传说中的一种猛兽,形状似虎,毛色灰白。古时候人们常用它来作为军队的称呼。但这三影塔的陶貔貅却是有着一段神话传说,相传在南朝时候,梁武帝萧衍的长子昭明太子萧统,曾经隐居于始兴的傅大士那里读书。有一年,始兴、南雄疫病流行,死人甚多。萧统为了治病救民,奋起追瘟,从始兴追到南雄的瑞应山,见到一只貔貅,便促住它,斩去它的角,磨水给民众治病。这样很快就扑灭了这场瘟疫。后人为了纪念这位性情温和,心地仁慈的太子,便在瑞应山前建了一间延祥寺来祭祀他。到了宋代建塔的时候,又将陶制貔貅放在檐角,寄以祛灾托福之意。

    在东南亚沿海地区,人们更加相信貔貅有镇宅的作用。当地的台风往往会给人们带来毁灭性的灾难。人们只能祈求神灵的庇护,而貔貅,是龙的九子中最威猛的一个,并且貔貅从不主动攻击,而是坐等猎手上门,人们觉得它非常稳健,就将它贡奉在万堂之中,以作镇宅之用。

    貔貅是中国传统吉祥文化中的典型瑞兽。祖先们认为,命是上天注定的,但运程是可以改变的,故民间流传有“一摸貔貅运程无忧,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云”的美好寓意。

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