《道德经》第59章

原文

治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服。早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久。是谓根深固柢，长生久视之道。

译文

治理人，事奉天，没有比涵养节用更重要的了。涵养节用可以先和服于道，先和服于道则可使德深厚，德深厚则无不胜，无不胜则能耐不可限量，能耐不可限量则足以保有国家，保有国家的根本，可以长久存在，这就叫根深蒂固，从而常为生存久与在世的道。

我的理解是

治理百姓和养护身心，没有比爱惜气节精神更重要的了。爱惜精神，得以做到早作准备；早作准备，就是不断地积德；不断积德，就没有什么不能攻克的；没有什么不能攻克，那就无法估量他的力量；具备了这种无法估量的力量，就可以担负治理国家的重任。有了治理国家的准则和道理，国家就可以长久维持。保有国家长久存在，就叫做根深蒂固，符合长久维持的道。