志不立，天下无可成之事。
这是王阳明的的《传习录》里出现的一句话，指出了人成大事的前提就是要立志。
王阳明是我国历史上极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽的圣人。他认为：人人心中都有个圣人，良知，存在于每个人的心中。只是有些人的良知被恶习，欲望遮蔽埋没。
王阳明一生文治武功，即能上马治军，又可下马治民，始终坚定不移地走在自己认定的路上，不断践行着自己提出的王学理论，对儒学的发展做出了卓著的贡献。
他出身名门，二十八岁中进士，三十五岁得罪宦官刘瑾，被贬至贵州龙场任驿丞。就是在龙场居住的那三年，王阳明悟出了“圣人之道，吾性自足，相之求理于事务者误也”。这个过程被后人称为“龙场悟道”。
那么，作为现代人，我们如何能够更好的了解和学习这位大圣人的思想品德呢?可以看看《传习录》。
《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料，是王阳明的问答语录和论学书信集。
由王阳明先生与其弟子及友人之间的对话、书信汇集而成。以一问一答的方式呈现出来，代代传颂，久而久之，就成了中华传统哲学经典。
这本书的上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的“四句教”。
这本书不但全面阐述了王阳明的思想，也体现了他辩证的授课方法。
《传习录》一书，启示了我们如何平复生命的情绪——知行合一——致良知，学会与心灵对话。
阳明心学伟大之处，就在于为我们每个人提供了致良知的信心。
他说“圣人之所以成为圣人，只是因为他们的心中纯粹都是天理，而没有掺杂私欲”。即使是一介凡人，只要愿意学习，使自己内心纯粹天理，那么也可以成为圣人。也就是说“常人都可以成为尧舜”。
他还强调，人的天资不同，需要付出的努力也不一样。那些天资平平的人，要想取得同样的成功，他们就需要付出异于常人十倍百倍的努力。
除了那些高深的哲学问题，书中也有一些非常轻松有趣的话题。
比如，第一卷中，陆澄曾问王阳明：“有人晚上怕鬼，怎么办?”
王阳明回答说：这是因为平时做了亏心事，心中有愧疚所致。
陆澄又问，正直的鬼不必害怕，可是邪恶的鬼，它又不管人的善恶，怎么不叫人害怕?
王阳明又回答说：邪恶的鬼，迷惑不了正直的人。那些被鬼迷惑的人，其实是心被自己迷惑了。
在人生路上，难得有一位德高望重的长者，能循循善诱教给我们为人处世的道理，而《传习录》就是这样一位良师益友，真的值得我们一读再读。
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