今天在看一篇粥左罗的《穷人心理学，为什么越穷越不愿投入教育，反而喜欢多生孩子？》
文章是作者在提出穷人为什么穷，我们为什么平庸时讲到一个故事？
“一个慈善医疗团队，他们承诺村民：如果接种免费疫苗，就可以得到2磅豆子和一套餐具。结果可想而知，疫苗接种率增长了7倍。
很多人批评这种做法只是完成任务，并没有让穷人理解疫苗的作用。但作者却很认可这种行为：帮助穷人一定要从穷人的认知出发，利用他们追求“即时回报”的思维习惯，同时让穷人之间产生口碑传播效应。消灭贫穷最大的问题，不是政府的福利和社会的慈善捐款不够，而是这些钱没有效率，大部分都被浪费了。因为我们不理解穷人的处境，不理解穷人的思维认知。当然，反过来说，穷人之所以穷，还是因为他们无法跳出自己的处境，他们的理性还停留在穷人的认知资源和认知习惯中。
这恰恰也是我今天想写这篇文章的原因：事实上，我们每个人的认知资源都是为了适应现状而产生，我们的认知习惯又反过来禁锢了我们的思维模式。”
对于作者观点我非常认同。但在文章中却并没有找出有什么方法提高或改变穷人的认知资源和认知习惯。
不过文中最后一段话还是启发了我：我们的认知资源是为适应现状而产生，我们的认知习惯又禁锢了我们的思维模式。
前半句我们的认知资源是为适应现状而产生。我对这句话的理解是我们的认知资源来源于我们所处的环境。如果对目前的认知资源不满意？不想被环境所限制。那么我们要么离开它，要么先认清自己的环境找到局限自己的点再清除它或是绕开它。
例如如果身边有低级趣味的人，我们都远离他。
多看书，看书能提升自己的眼界和思维。特别是看一些名人传记。
总之我们不能在适应现状后又一直安于现状。而应当往我们所向往的、也许会让我们暂时不舒服的、暂时有难度、有问题的环境中去。而当我们再一次适应了新的环境，也说明我们的认知又更进了一步。
后半句：“我们的认知习惯却又禁锢了我们的思维模式。“我的理解是：如上面的例子所说，”让非洲人打疫苗并给他们送豆子。“之所以他们接受，是因为他们只看重的是眼前的既得利益。而不是会给他们的长期健康带来好处的疫苗。这里的只看眼前的短期既得利益，便是我们大部分人的认知习惯。比如美食当前总抵不住诱惑。这个时候的我们不会考虑自己的体重和健康。在运动与躺着看手机之间，更想躺着看手机，而不想去进行枯燥和痛苦的运动。
我们该如何打破这个禁锢？我想方法跟前面是一样的，那就是别让自己太舒服。总之不想平庸，就是不让自己一直”舒服“！
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