专气致柔，
河上：专守精气使不乱，则形体能应之而柔顺。
原成：身专一则形不散，心专一则志不乱。身心合则动，身心分则止。
气，类似于量词，多少的意思。
专气，是指人的身体协调性。人的身体能依照意识，去完成相应的动作，就是专气至柔。人的身体无法完成意识的操控，那就是没有做到“专气”。要么注意力不集中，要么身体出现了机能故障。
专气至柔，类似于说“身体健康，动作协调。”
能婴儿。
河上：能如婴儿，内无思虑，外无政事，则精神不去也。
原成：婴儿循自然之动，远人为造作之动。
老子此句是说人的行为能摆脱“自我意识”的干预吗？
三岁之后，人的状态是，行为只是用来展现“自我意识”的。换句话说，“自我意识”在驱使“身体”。
三岁之前，人的“自我意识”并不形成，身体的行为动作更倾向于自然的需求。
老子的意思是：人在拥有“自意识”的前提下，能让身体的行为摆脱“自我意识”的影响，而变得如婴儿一样，行为只是为了满足自然地需求。所谓的“为腹不为目”也。
老子将婴儿，称之为“赤子”，就是老子这种心态的直接反映。“赤子”的状态，是需要花费一生去追求的。
关于道德经第10篇的原文与译文，可以参考我的视频：道德经原成基础篇之10篇：营魄抱一。
图片来源网络，如有侵权，请联系删除。
更多内容可参阅作者的“道德经原成”系列视频。
本文为原创作品，未经著作权人授权，禁止转载和使用。你的点赞、关注，是一种鼓励！
网友评论