今天继续阅读余秋雨大师的巜中国文化课》，看到对唐代诗人王维的描述，敬佩王维大师经历莫大的憋屈（安史之乱被安禄山抓去做高官，逃跑未果，强逼继续做高官，但唐王朝平叛乱之后，又被唐王朝声讨为叛臣，判重罪），但是在这种情况下王维笔下的诗句依旧是“空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清泉石上流"，"红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思"这些唯美画面！
所以反观到每个人，人一生哪里不受点憋呢。憋屈的情绪都一样，但应对的心态却不一样。看历史，学文化的意义也正在于此。因为贯穿历史的，最终还是人们留下的足迹，创造的文化及应对事件的皓然之气
今天继续阅读余秋雨大师的巜中国文化课》，看到对唐代诗人王维的描述，敬佩王维大师经历莫大的憋屈（安史之乱被安禄山...
秋燥之气，轻则为燥，重则为寒，化气为湿，复气为火。
自然之则，是为道； 道之化生，是为命。 命之承载，是为气； 气之积微，是为运。 运之缘起，是为德； 德之显化，是为...
气为阳，血为阴，阴成形，阳化气，有形之血不能速生，无形之气，所当即补，先固气，后补血。 中医认为补血气为先，但要把...
水肿之病，为气与水病，气，气不化水为气鼓，水，水不化气为水胀。气鼓于下，水胀为上。气滞，水停。总由土湿，则肺胃不降...
发热为荣气疏泄之病，恶寒为卫气收敛之病。卫气之收敛，能交荣气之发泄，则荣不发热。荣气之疏泄，能交卫气之收敛，则卫不...
5.19学习四圣心源心得四 肝之气风，其志为怒。心之气热，其志为喜。肺之气燥，其志为悲。肾之气寒，其志为恐。脾之气...
司天，正化为本，生数，对化为标，成数。对化，有胜有复，正化有胜无复。司天左右间气，左间气为进一步，主初之气、二之气...
"神者，气之灵明也，是神化于气，气无精不化，是气又化于精矣。盖人之生也，藉先天之神以化气。积气以成精，以成此形体。...
宗气——包括大气之中的清新之气和脾胃水谷运化产生的精微营养之气。
本文标题：化憋屈之气为皓然之气
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