我的希伯来语名字是阿姆舍尔，像我妈妈的外祖父一样。在我母亲的记忆中，他是一个非常虔诚并且有学问的人，有着长长的白胡子，他死的时候，我母亲才六岁。——选自卡夫卡日记(1911年12月25日)
卡夫卡对一出生便拥有的犹太信仰抱着模棱两可的态度。
卡夫卡的父亲赫尔曼致力于脱离犹太社区，并宣称自己的家庭是捷克血统。尽管如此，他还是每年带着儿子去好几次犹太教堂。
后来，卡夫卡对哈西德派犹太教产生了浓厚的兴趣——哈西德派犹太教是犹太教正统派的一支，注重神秘的体验、世俗世界与神灵世界的融合。
卡夫卡兴致盎然地观看了波兰犹太剧团在捷克用意第绪语进行的表演——中世纪时，欧洲的犹太人就已经掌握这门语言，但是意第绪语在捷克地区并没有怎么普及，当地犹太人认为它是一种低等的语言。
在朋友马克斯·布罗德的影响下，卡夫卡也接触到了犹太复国主义——一种要求建立犹太民族国家的政治运动。
在英年早逝之前，他甚至认真地考虑过移民到巴勒斯坦圣地——犹太人梦寐以求的国家应该在那里建立。
我的希伯来语名字是阿姆舍尔，像我妈妈的外祖父一样。在我母亲的记忆中，他是一个非常虔诚并且有学问的人，有着长长的白胡子，他死的时候，我母亲才六岁。——选自卡夫卡日记，1911年12月25日
本文选自《寻找卡夫卡》
犹太教成人礼，犹太男孩站在成年男性中间
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