原创：邓从云，哲学士，中国洛格风水掌门
重庆的山脉图
一行文缘起：渝风渝水议论纷纷
2018年五一帝都跟陈益峰师傅学习《九阴真经之风水地理学大成》，再遵师训，复验十三陵、太昊陵、伏羲庙、孔林孔圣墓等历史古坟古建，游历二十二日归渝。
网络上，朋友圈针对朝天门之新加坡商人建修的来福士广场议论纷纷。一方是龙抬头，一方是刀插龙头之杀龙。现在神棍局出文，又叫锁龙！
夜色倾城，艳椒易趣
2018年6月4日，从云与重庆乾元国学院院长陈从渝先生易会鎏嘉码头，他直抒己见：杀龙！传渝就此事邀请从云写一文表达从云的观点，我婉转拒绝了！讲明白：一个区域的地理标志建筑的规划设计是由当地政府决定的，是政治！政治的权重于社会，永远是决定性的因素。风水师的意见仅仅是参考。何况风水界几百个门派都数不清。
就一个重庆主城区的风水大局，按照杨公《撼龙经》《疑龙经》的形势技术，是非常清楚明白的，山形水势客观在那里，来龙去脉明白！
但是，公开发表文章的就出现了周游说、大卫说、传渝说、知乎高人说……现在神棍局又来了神棍说……先看看这些链接。也可以百度一下重庆风水大局。对照对照，自己去比较鉴别，也涨涨风水知识，万一你在重庆购房置地有点谱。
二公开发文写重庆风水大局的各说链接。
A神棍局https://mp.weixin.qq.com/s/Fau_0tzU8w4hWIwsxDJl2A
邓从云在神棍局文章后的实名留言
B大卫聊地产
https://mp.weixin.qq.com/s/w2VTq5fXjcWv-zE8VB10ow
C周游说
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_bba2589e01018dv6.html
D，知乎高人说。（详情上知乎自己查）
从云记性中知乎论述概述如下：其核心论点以华蓉山分五手指脉，四指脉被嘉陵江切断，否了渝中半岛的脊为重庆主脉，来龙龙气不足，而以大指姆脉龙王洞山为重庆主城的主脉。理由是众长取短，且只有大拇指脉没有断，结两路，前行，照母山为玄武、朱雀鸿恩寺山，左青龙龙头寺饮水江北嘴三叉水口，右白虎石子山大龙山，围合一铜锣状区域，中宫在九龙湖区域，外面嘉陵江长江金腰绕抱两江新区，以渝中半岛鹅岭脊线为案山，挡千里长江之煞气，外水口在峡口，铜锣山为捍门守，乃外山，江口长江的广阳岛为水口星！关锁情况，直到关锁N重（一个一个的数），至四川盆地总水口三峡关锁。并且专门讲了三峡大坝建成储水后的关锁作用，长江在大坝与主城段变成了175米水位的三峡库，水局变了！更利大坝以上的沿岸城市，水变缓了，利聚气生财！大概如此，从云记忆回忆。
E陈传渝的观点
陈传渝先生的观点明确，反对朝天门建来刀杀龙！且在石子山公园公益风水课上公开讲明白自己的观点。附陈传渝先生传来的原文如下：
[讲座中有关朝天风水的内容
如果你是一位普通百姓，你要把握好自己的命运，只需注重您的家居环境；因为，把握好了家居环境，就相当于聚集了能量，就可能有更好的发展。
如果你是一位单位领导，你要把握好自己的命运，不仅需要注重家居环境，还应注重单位环境和办公环境；因为，那里给你也有对应关系。
如果你是一位地区领导，你要把握好自己的命运，不仅需要注重你的家居环境、单位环境、办公环境，还要注重所辖区域的代表性建筑环境。因为，那也是你的环境代表。如果，代表性建筑出了问题，其区域领导难有不受影响的。
解放碑、人民大礼堂、朝天门广场，这是重庆所辖环境的三个代表性建筑。如果，这些地方被改动了、破坏了，相关领导恐难辞其咎。
朝天门是两江汇合之外，是凝聚生气的地方，只能建公益场所，能够卖给私人搞开发吗。相关决策者已没有好结果，开发者、购买者会有好结果？
朝天门就这么大个地方，能够容得下这么多建筑吗，如果，朝天门是一个船头，这么重的船头不把船压沉。
一条船只能有一个船楼，一个船长。现在，朝天门有两个船楼，它建了两个相同大小的主楼。这就意为着有两个船长，请问两个船长能把舵撑好吗。
朝天门因其朝见天子，恭迎圣旨而得名。现在叫来福仕广场，这种改名将滋生非分之想，会有好结果吗？]2018年8月16日微信传来的原又复制粘贴于此。
借神棍里图片看看“血染长江”
注明：图片截图于神棍局文章中
三从云简聊一下重庆风水大格局
重庆地形图
介绍了五种公开的重庆风水大局说了！千说万说。理气技术不谈。看一个城市的风水垣局，必须统一到杨筠松的《撼龙经》和《疑龙经》的寻龙点穴的形势技术上来，有明确的标准。一个围合区域内，以水口来寻龙反推，主城区外水口以峡口为准确，这个是客观存在的！水口山，江中广阳岛。
奥维地图上明明白白，风水界理气技术百二十家争议不断，但杨公的形势技术没有争议，山形水势客观性，杨公二龙经讲得清晰明白。自己看看吧！争个铲铲。
主城水口一定，局明了，自己打开卫星地图，摊开《撼龙经》和疑龙经》，回推到长江与嘉陵江三叉水口，自然形成三块陆地区域，一个是两江新区龙王洞山结穴区域，一个是中梁山酉卯出脉形成渝中半岛鹅岭朝天门一线脊脉，一个是南山向长江三叉口形成的脉，这三个脉，谁才是合杨公二龙经明确的重庆主城主脉呢？
回归于纯粹的杨公风水技术，不考虑什么因为什么而写文章。一目了然！南山为城脉不恰当，因为长江与黄河夹中干龙，重庆的主城以长江以北为主要区域，为北干龙之分支龙。长江以南为南干龙了！这个是大江大河大海界限了的！水界山龙之自然之功也！
剩下的读者看卫星地图去，杨公有书叫《撼龙经》和《疑龙经》，一个风水垣局，自然形成。一目了然的。
明白了主脉，定局。铜锣山铁山坪那条山龙与华蓉山脉各自是另外的起脉，乃外护山，在水口形成水口山，非主脉之龙，明月山再护再关。什么七龙八龙九龙的，看地图，看图说话！
结论已清晰，读者心明。我不说也罢！
一天到晚好心的友人都会把一有重庆的风水大局的网络文。好心发来，有叫我学习的，有叫我研究的，有问我如何看的？写作该文时，至少有二个微友也发私聊来就是神棍局的文章重庆风水网红这篇。
谨以该文回复易友好友的问询和关心。从云也不参加任何一方的争议。只讲两个观点：
一是风水技术回到风水技术上，不能掺杂了政治商业利益！
二是风水技术上：以杨筠松的形势技术为标准。辅以丘延翰的技术，加上正规从邵尧夫《皇极经世》来的元运技术，三技合一，足够研判一个城市的风水大格局及风水改造技术和当旺区域的变迁，形势技加上两个公式，足矣！
肯定有人会讲，从云不讲明，又绕！其实已经明了！重庆人自己去比对一下中山路与人大所在地，重庆直辖以来的人事变化情况，足够了吧！
（本文章纯粹是风水形势技术的分析，没有收任何人的钞票！）
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